\u00a0 \u00a0 Sentencia T-327-09 \u00a0<\/p>\n
Referencia: expediente T-2.107.798 \u00a0<\/p>\n
Acci\u00f3n \u00a0de \u00a0Tutela \u00a0instaurada \u00a0por Salom\u00f3n \u00a0Mattos \u00a0Mej\u00eda \u00a0en \u00a0contra de la Fundaci\u00f3n M\u00e9dico Preventiva para el Bienestar \u00a0Social S.A.- Cl\u00ednica del Prado. \u00a0\u00a0<\/p>\n
Magistrado Ponente: \u00a0<\/p>\n
Dr. JORGE IGNACIO PRETELT CHALJUB \u00a0<\/p>\n
Bogot\u00e1 D.C., catorce (14) de mayo de dos mil \u00a0nueve (2009) \u00a0\u00a0<\/p>\n
La \u00a0Sala Sexta de Revisi\u00f3n de Tutelas de la \u00a0Corte \u00a0Constitucional, \u00a0conformada por los magistrados \u00a0Jorge \u00a0Ignacio \u00a0Pretelt \u00a0Chaljub \u00a0-quien \u00a0la \u00a0preside, \u00a0Nilson Pinilla Pinilla y \u00a0Humberto \u00a0 \u00a0Antonio \u00a0 Sierra \u00a0 Porto, \u00a0 en \u00a0 ejercicio \u00a0 de \u00a0 sus \u00a0 competencias \u00a0constitucionales \u00a0y \u00a0legales, y espec\u00edficamente las previstas en los art\u00edculos \u00a086 \u00a0y \u00a0241 \u00a0numeral 9\u00b0 de la Constituci\u00f3n Pol\u00edtica, ha proferido la siguiente \u00a0\u00a0<\/p>\n
SENTENCIA \u00a0<\/p>\n
En la revisi\u00f3n del fallo de tutela adoptado \u00a0por \u00a0el \u00a0Juzgado \u00a0Cuarto \u00a0Penal del Circuito de Barranquilla, el 19 de agosto de \u00a02008, \u00a0mediante \u00a0el \u00a0cual \u00a0confirm\u00f3 la Sentencia proferida por el Juzgado Sexto \u00a0Penal Municipal de Barranquilla, del 22 de mayo de 2008. \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n
1. HECHOS Y RAZONES DE LA ACCI\u00d3N DE TUTELA \u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n
1. El \u00a0se\u00f1or \u00a0Salom\u00f3n \u00a0Mattos \u00a0Mej\u00eda \u00a0afirma \u00a0que \u00a0labor\u00f3 \u00a0para \u00a0la \u00a0Fundaci\u00f3n \u00a0M\u00e9dico \u00a0Preventiva para el Bienestar Social S.A- Cl\u00ednica del Prado \u00a0desde \u00a0el \u00a09 \u00a0de \u00a0julio \u00a0de \u00a01999 \u00a0hasta \u00a0el 24 de abril de 2008, en el cargo de \u00a0Coordinador \u00a0 \u00a0Regional \u00a0 \u00a0de \u00a0 \u00a0Sistemas, \u00a0 \u00a0con \u00a0 \u00a0un \u00a0 salario \u00a0 mensual \u00a0 de \u00a0$1.860.000. \u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n
1. Agrega \u00a0que \u00a0desde \u00a0ni\u00f1o es miembro activo de la Iglesia Adventista \u00a0del \u00a0S\u00e9ptimo \u00a0D\u00eda, \u00a0raz\u00f3n \u00a0por \u00a0la \u00a0cual \u00a0debe \u00a0guardar \u00a0el d\u00eda s\u00e1bado como \u00a0\u201cd\u00eda \u00a0de precepto o fiesta de guarda\u201d. \u00a0Raz\u00f3n \u00a0por \u00a0la \u00a0cual, \u00a0desde \u00a0el \u00a0inicio del contrato laboral se \u00a0pact\u00f3 \u00a0 que \u00a0 su \u00a0 horario \u00a0 ser\u00eda \u00a0 de \u00a0 lunes \u00a0 a \u00a0 viernes \u00a0\u201ctoda \u00a0vez \u00a0que \u00a0compensaba \u00a0en la semana, las horas de la jornada de \u00a0los \u00a0s\u00e1bados\u201d, \u00a0acuerdo \u00a0que \u00a0se \u00a0ven\u00eda cumpliendo \u00a0regularmente hasta principios del a\u00f1o 2008. \u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n
1. Sin \u00a0embargo se\u00f1ala, que desde el mes de febrero de 2008 fue objeto \u00a0de \u00a0una \u00a0persecuci\u00f3n laboral y fue modificado su horario de trabajo, a pesar de \u00a0que \u00a0la \u00a0empresa \u00a0ten\u00eda conocimiento de su pertenencia a la Iglesia Adventista. \u00a0De \u00a0la \u00a0misma \u00a0manera, \u00a0le \u00a0fueron \u00a0negadas \u00a0sus \u00a0peticiones de compensaci\u00f3n de \u00a0trabajo de los s\u00e1bados durante la semana. \u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n
1. En \u00a0efecto, \u00a0dice \u00a0que \u00a0el \u00a0d\u00eda 3 de marzo de 2008, \u201cel \u00a0se\u00f1or \u00a0Gerente \u00a0Manuel \u00a0Oliva \u00a0Guti\u00e9rrez, \u00a0le \u00a0oficializ\u00f3 \u00a0el \u00a0horario \u00a0 de \u00a0trabajo, \u00a0neg\u00e1ndole \u00a0el \u00a0permiso \u00a0para \u00a0los \u00a0s\u00e1bados\u201d.\u00a0 \u00a0 As\u00ed \u00a0mismo, \u00a0\u201cla \u00a0sociedad \u00a0accionada \u00a0 por \u00a0intermedio \u00a0de \u00a0sus \u00a0funcionarias, \u00a0se \u00a0dedicaron \u00a0a \u00a0programar \u00a0reuniones \u00a0exactamente los d\u00edas s\u00e1bados con el prop\u00f3sito de que el accionante \u00a0no \u00a0asistiera \u00a0a \u00a0ellas, siendo que esas reuniones se pod\u00edan programar en otros \u00a0d\u00edas, \u00a0distintos \u00a0del \u00a0s\u00e1bado\u201d. \u00a0Para sustentar su \u00a0dicho \u00a0 aport\u00f3 \u00a0 sendas \u00a0comunicaciones \u00a0sostenidas, \u00a0v\u00eda \u00a0e- \u00a0mail, \u00a0con \u00a0las \u00a0directivas \u00a0 de \u00a0 la \u00a0 Empresa, \u00a0 en \u00a0 las \u00a0cuales \u00a0consta \u00a0la \u00a0negativa \u00a0a \u00a0sus \u00a0peticiones. \u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n
1. El \u00a0d\u00eda 24 de abril de 2008, el Gerente Regional de la Cl\u00ednica del \u00a0Prado, \u00a0le \u00a0comunic\u00f3 que a partir de dicha fecha daba por terminado su contrato \u00a0de \u00a0trabajo \u00a0por \u00a0justa \u00a0causa, en raz\u00f3n del incumplimiento de las obligaciones \u00a0estipuladas \u00a0por \u00a0la \u00a0Empresa, \u00a0en especial, en relaci\u00f3n con el acatamiento del \u00a0horario. \u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n
1. Considera \u00a0entonces \u00a0que\u00a0 la conducta asumida por la Fundaci\u00f3n \u00a0Cl\u00ednica \u00a0desconoce \u00a0su \u00a0derecho fundamental a la libertad religiosa y desconoce \u00a0la \u00a0jurisprudencia \u00a0constitucional, \u00a0desarrollada, \u00a0entre otras, en la Sentencia \u00a0T-982 \u00a0de \u00a02001, \u00a0en cuanto a la garant\u00eda que tienen los miembros de la Iglesia \u00a0Adventista para guardar su d\u00eda de fiesta. \u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n
1. Con \u00a0base \u00a0en \u00a0lo \u00a0expuesto, \u00a0solicita \u00a0al \u00a0juez constitucional: (i) \u00a0declarar \u00a0ineficaz \u00a0el \u00a0despido del que fue objeto y (ii) ordenar, al Gerente de \u00a0la \u00a0Cl\u00ednica \u00a0del Prado su reintegro, sin soluci\u00f3n de continuidad, al cargo que \u00a0ven\u00eda desempe\u00f1ando. \u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n
1. CONTESTACI\u00d3N DE LA EMPRESA ACCIONADA \u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
En \u00a0el \u00a0t\u00e9rmino del traslado, la Fundaci\u00f3n \u00a0M\u00e9dico \u00a0Preventiva \u00a0para \u00a0el Bienestar Social, Cl\u00ednica del Prado, a trav\u00e9s de \u00a0apoderado, \u00a0contest\u00f3 \u00a0la \u00a0tutela \u00a0interpuesta \u00a0por \u00a0el \u00a0se\u00f1or \u00a0Salom\u00f3n Mattos \u00a0Mej\u00eda. \u00a0\u00a0<\/p>\n
En primer lugar, su representante se\u00f1ala que \u00a0la \u00a0Compa\u00f1\u00eda \u00a0no ha vulnerado el derecho a la libertad de culto del accionante \u00a0pues \u00a0no se le ha prohibido profesar o difundir su religi\u00f3n. Agrega que por una \u00a0reestructuraci\u00f3n \u00a0de \u00a0\u00edndole administrativa se estableci\u00f3 un nuevo horario en \u00a0la \u00a0empresa que incluye el lapso de 8 a.m a 12 m todos los s\u00e1bados, el cual fue \u00a0incumplido reiteradamente por el se\u00f1or Mattos. \u00a0\u00a0<\/p>\n
En \u00a0virtud \u00a0de \u00a0tal incumplimiento, y no por \u00a0pertenecer \u00a0 a \u00a0 la \u00a0 Iglesia \u00a0Adventista \u00a0del \u00a0S\u00e9ptimo \u00a0D\u00eda, \u00a0se \u00a0produjo \u00a0la \u00a0desvinculaci\u00f3n \u00a0 \u00a0del \u00a0 actor, \u00a0 teniendo \u00a0 en \u00a0 cuenta \u00a0 que \u00a0 \u201cEl \u00a0cargo \u00a0de \u00a0Coordinador Regional de Sistemas tiene unas funciones \u00a0de \u00a0 \u00a0mucha \u00a0 importancia \u00a0 y \u00a0 trascendencia \u00a0 para \u00a0 la \u00a0 operaci\u00f3n \u00a0 de \u00a0 mi \u00a0representada\u201d. \u00a0\u00a0<\/p>\n
Por \u00a0este \u00a0motivo \u00a0puede afirmarse que no se \u00a0present\u00f3 \u00a0ninguna \u00a0conducta \u00a0de \u00a0persecuci\u00f3n \u00a0o \u00a0acoso \u00a0laboral \u00a0en contra del \u00a0accionante, \u00a0sino \u00a0que el personal Directivo de la Cl\u00ednica del Prado se limit\u00f3 \u00a0a \u00a0solicitarle \u00a0el \u00a0cumplimiento de sus obligaciones contractuales tales como el \u00a0acatamiento \u00a0del \u00a0horario. En efecto, \u201clos memorandos \u00a0que \u00a0recibi\u00f3 \u00a0eran simplemente requerimiento para que cambiara su proceder y se \u00a0sometiera \u00a0al \u00a0horario \u00a0establecido \u00a0y \u00a0la disciplina de la Cl\u00ednica\u201d. \u00a0Por \u00a0tal \u00a0raz\u00f3n \u00a0no \u00a0era posible acceder a sus peticiones por \u00a0cuanto \u00a0\u201csi \u00a0as\u00ed \u00a0fuese, la compa\u00f1\u00eda tendr\u00eda que \u00a0acceder \u00a0a \u00a0todas las solicitudes de horario planteado por su clase trabajadora. \u00a0El \u00a0horario \u00a0de \u00a0trabajo \u00a0es \u00a0un \u00a0medio \u00a0que la empresa usa para desarrollar sus \u00a0actividades, \u00a0desde \u00a0el punto de vista administrativo, la empresa en ese horario \u00a0cumple con sus obligaciones.\u201d \u00a0\u00a0<\/p>\n
Por \u00a0 otro \u00a0 lado, \u00a0 considera \u00a0 que \u00a0 la \u00a0jurisprudencia \u00a0de la Corte Constitucional en sede de tutela, relacionada con la \u00a0obligaci\u00f3n \u00a0de las empresas de permitir a los miembros de la Iglesia Adventista \u00a0disfrutar \u00a0 \u00a0su \u00a0 \u00a0d\u00eda \u00a0 \u00a0religioso \u00a0 \u00a0de \u00a0 descanso, \u00a0 s\u00f3lo \u00a0 tiene \u00a0 efectos \u00a0\u201cinter-partes\u201d, \u00a0 de \u00a0 lo \u00a0contrario, \u00a0se \u00a0habr\u00edan \u00a0derogado \u00a0los \u00a0derechos \u00a0otorgados \u00a0a los patrones en las leyes laborales, en lo que tiene que ver con el \u00a0respeto de los horarios. \u00a0\u00a0<\/p>\n
En \u00a0efecto, \u00a0el representante de la Cl\u00ednica \u00a0del \u00a0Prado \u00a0considera que la caracter\u00edstica fundamental del contrato de trabajo \u00a0es \u00a0 la \u00a0continua \u00a0subordinaci\u00f3n \u00a0del \u00a0empleado \u00a0y \u00a0por \u00a0tanto \u00a0\u201csi \u00a0el \u00a0empleador da una orden y el empleador no la acata y por ende \u00a0no \u00a0la \u00a0cumple, \u00a0el \u00a0trabajador \u00a0est\u00e1 \u00a0violando \u00a0la \u00a0ley \u00a0y \u00a0el contrato. Si el \u00a0trabajador \u00a0falta \u00a0al \u00a0trabajo \u00a0sin \u00a0causa \u00a0injustificativa o impedimento alguno \u00a0desde \u00a0el punto de vista laboral ante etas situaciones el empleador queda con un \u00a0derecho \u00a0consagrado \u00a0en el art. 7 del Decreto 2351 de 1965 que instuye lo que se \u00a0denomina \u00a0justas \u00a0causas \u00a0por \u00a0parte \u00a0del \u00a0patrono \u00a0para \u00a0dar \u00a0por terminado los \u00a0contratos \u00a0de \u00a0trabajo\u201d (sic). Por lo anterior afirma \u00a0que \u00a0no \u00a0puede considerarse que su conducta sea discriminatoria, sino que act\u00faa \u00a0en virtud de una facultad legal. \u00a0\u00a0<\/p>\n
Por \u00a0\u00faltimo, \u00a0se\u00f1ala \u00a0que las pretensiones \u00a0perseguidas \u00a0por \u00a0el actor en sede de tutela son improcedentes, al existir otros \u00a0medios \u00a0de \u00a0defensa \u00a0judicial, y mucho m\u00e1s lo ser\u00eda la orden de reintegro, que \u00a0en \u00a0su \u00a0opini\u00f3n, \u00a0s\u00f3lo \u00a0puede ser dada por un juez laboral, y excepcionalmente \u00a0por \u00a0un \u00a0juez \u00a0constitucional \u00a0en \u00a0los \u00a0casos \u00a0de \u00a0los \u00a0trabajadores \u00a0con fueros \u00a0especiales. \u00a0As\u00ed \u00a0mismo, \u00a0no \u00a0podr\u00eda \u00a0considerarse que se produce un perjuicio \u00a0irremediable \u00a0por \u00a0cuanto \u00a0al \u00a0se\u00f1or \u00a0Mattos \u00a0\u201cse le \u00a0pagaron \u00a0todos \u00a0sus \u00a0salarios, \u00a0sus prestaciones sociales por el lapso laborado, \u00a0que \u00a0ser\u00eda \u00a0lo \u00a0\u00fanico a que estar\u00eda obligada mi representada para cumplir con \u00a0el \u00a0contrato de trabajo convenido. Con ese pago, se evit\u00f3 un presunto perjuicio \u00a0irremediable.\u201d \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
1. DECISIONES JUDICIALES \u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n
1. PRIMERA \u00a0INSTANCIA: JUZGADO SEXTO PENAL MUNICIPAL \u00a0DE BARRANQUILLA \u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
El \u00a0 Juzgado \u00a0 Sexto \u00a0Penal \u00a0Municipal \u00a0de \u00a0Barranquilla \u00a0deneg\u00f3 \u00a0el \u00a0amparo, \u00a0mediante \u00a0providencia \u00a0del \u00a022 \u00a0de \u00a0mayo \u00a0de \u00a02008. \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n
1. CONSIDERACIONES DEL JUZGADO \u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0El \u00a0Despacho \u00a0consider\u00f3 \u00a0que la acci\u00f3n de tutela establecida en la \u00a0Carta \u00a0Pol\u00edtica \u00a0no procede cuando existen otros medios o mecanismos de defensa \u00a0judicial, \u00a0 salvo \u00a0 que \u00a0se \u00a0utilice \u00a0para \u00a0evitar \u00a0un \u00a0perjuicio \u00a0irremediable, \u00a0entendi\u00e9ndose \u00a0por \u00a0tal \u00a0el \u00a0\u201cque \u00a0s\u00f3lo \u00a0puede ser \u00a0reparado \u00a0 \u00a0en \u00a0 \u00a0su \u00a0 \u00a0integridad \u00a0 mediante \u00a0 una \u00a0 indemnizaci\u00f3n\u201d \u00a0(cabe \u00a0considerar \u00a0que \u00a0esto fue declarado inexequible mediante \u00a0Sentencia C-531 de 1996) \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0En \u00a0relaci\u00f3n con la supuesta vulneraci\u00f3n del derecho a la libertad \u00a0de \u00a0cultos \u00a0de \u00a0se\u00f1or \u00a0Salom\u00f3n \u00a0Mattos \u00a0Mej\u00eda afirm\u00f3 que \u00e9ste suscribi\u00f3 un \u00a0contrato \u00a0de \u00a0trabajo \u00a0con la Cl\u00ednica del Prado, en el cual qued\u00f3 plasmado que \u00a0el \u00a0servicio \u00a0se \u00a0prestar\u00eda \u00a0bajo la contin\u00faa dependencia y subordinaci\u00f3n del \u00a0empleador. \u00a0En este sentido, el incumplimiento de las instrucciones dadas por la \u00a0Compa\u00f1\u00eda da lugar a una justa causa de despido. \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0Sobre \u00a0estas \u00a0bases, \u00a0considera \u00a0el \u00a0juez de instancia, que es en la \u00a0jurisdicci\u00f3n \u00a0laboral donde debe discutirse si la facultad concedida por la ley \u00a0al \u00a0 empleador \u00a0 fue \u00a0 usada \u00a0 legalmente \u00a0o \u00a0si, \u00a0por \u00a0el \u00a0contrario, \u00a0result\u00f3 \u00a0arbitraria. \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n
1. IMPUGNACI\u00d3N DE LA DECISI\u00d3N DE PRIMERA INSTANCIA \u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0El \u00a0se\u00f1or \u00a0Salom\u00f3n Mattos, a trav\u00e9s de apoderado, se\u00f1al\u00f3 que la \u00a0Corte \u00a0Constitucional \u00a0ha \u00a0protegido el derecho a la libertad de cultos en casos \u00a0similares \u00a0a \u00a0los \u00a0presentados por el accionante. En efecto, el cambio repentino \u00a0de \u00a0los \u00a0horarios \u00a0de \u00a0trabajo \u00a0no le permite practicar los ritos y celebrar las \u00a0fiestas religiosas que su religi\u00f3n prescribe. \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0Por \u00a0el \u00a0contrario, \u00a0considera \u00a0que \u00a0el a-quo no estudi\u00f3 el tema de \u00a0fondo \u00a0\u201cconsiderando \u00a0que este deb\u00eda ser materia de \u00a0la \u00a0justicia \u00a0ordinaria, dejando de lado uno de los aspectos m\u00e1s importantes de \u00a0esta \u00a0important\u00edsima \u00a0figura \u00a0jur\u00eddica, \u00a0como \u00a0es la acci\u00f3n de tutela, que es \u00a0\u00e1gil, \u00a0garantizadora \u00a0de \u00a0la \u00a0justicia \u00a0y protectora de los m\u00e1s d\u00e9biles en la \u00a0relaci\u00f3n \u00a0 laboral \u00a0 como \u00a0son \u00a0los \u00a0trabajadores\u201d. \u00a0Resalta \u00a0como \u00a0a diferencia de lo interpretado por el juez de primera instancia, \u00a0no \u00a0se \u00a0estaba \u00a0solicitando \u00a0indemnizaci\u00f3n \u00a0alguna, \u00a0ni el pago de prestaciones \u00a0laborales, \u00a0sino \u00a0el respeto del precedente constitucional que tambi\u00e9n obliga a \u00a0todos los jueces de la Rep\u00fablica. \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0En \u00a0consecuencia, \u00a0solicita se revoque la providencia y se ordene su \u00a0reintegro \u00a0a \u00a0la \u00a0Cl\u00ednica \u00a0del \u00a0Prado, \u00a0ordenando, adem\u00e1s, que se garantice al \u00a0accionante \u00a0un \u00a0horario \u00a0laboral \u00a0que \u00a0le permita cumplir sus obligaciones tanto \u00a0laborales como religiosas. \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n
1. SEGUNDA \u00a0 INSTANCIA: \u00a0 JUZGADO \u00a0 CUARTO \u00a0 PENAL \u00a0 DEL \u00a0 CIRCUITO \u00a0DE \u00a0BARRANQUILLA \u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0El \u00a0Juzgado \u00a0Cuarto \u00a0Penal \u00a0del \u00a0Circuito \u00a0de Barranquilla, mediante \u00a0providencia \u00a0 del \u00a0 19 \u00a0 de \u00a0 agosto \u00a0 de \u00a0 2008, \u00a0confirm\u00f3 \u00a0la \u00a0decisi\u00f3n \u00a0del \u00a0a-quo. \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0En \u00a0primer \u00a0lugar, \u00a0sostuvo \u00a0que el art\u00edculo 86 de la Constituci\u00f3n \u00a0Pol\u00edtica \u00a0consagr\u00f3 \u00a0la \u00a0acci\u00f3n \u00a0de \u00a0tutela \u00a0como \u00a0una \u00a0acci\u00f3n constitucional \u00a0subsidiaria, \u00a0es \u00a0decir \u00a0que \u00a0este \u00a0mecanismo \u00a0no puede prosperar cuando existan \u00a0otros medios de defensa judicial. \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0En \u00a0relaci\u00f3n \u00a0con \u00a0el caso del se\u00f1or Salom\u00f3n Mattos considera que \u00a0\u00e9ste \u00a0pretende, a trav\u00e9s del amparo, la declaraci\u00f3n de ineficacia, por cuanto \u00a0\u00e9ste \u00a0fue \u00a0el resultado de su negativa de cumplir con el horario de trabajo los \u00a0d\u00edas s\u00e1bados. \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0Sin \u00a0embargo, \u00a0para \u00a0el \u00a0ad-quem, \u00a0el horario de los s\u00e1bados no fue \u00a0ordenado \u00a0solamente \u00a0para \u00a0el \u00a0accionante, sino para todos los empleados, raz\u00f3n \u00a0por \u00a0la \u00a0cual no puede considerarse que la conducta sea violatoria del derecho a \u00a0la \u00a0libertad \u00a0de \u00a0cultos. En efecto \u201cresulta dif\u00edcil \u00a0para \u00a0 una \u00a0 entidad, \u00a0 acomodar \u00a0 los \u00a0horarios \u00a0a \u00a0cada \u00a0empleado \u00a0seg\u00fan \u00a0sus \u00a0conveniencias, \u00a0por \u00a0cuanto \u00a0eso \u00a0lleva a una desorganizaci\u00f3n administrativa en \u00a0detrimento \u00a0 \u00a0de \u00a0 \u00a0la \u00a0 \u00a0operacionalizaci\u00f3n \u00a0 \u00a0de \u00a0 \u00a0la \u00a0 \u00a0empresa\u201d. \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0Agrega \u00a0adem\u00e1s \u00a0el \u00a0juez, \u00a0que el despido del accionante obedece al \u00a0incumplimiento \u00a0de \u00a0dicho \u00a0horario, y no al supuesto desconocimiento de profesar \u00a0su religi\u00f3n \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0Considera \u00a0que \u00a0la Corte Constitucional tambi\u00e9n ha se\u00f1alado que el \u00a0derecho \u00a0a \u00a0la libertad de cultos tiene l\u00edmites expresos en los derechos de los \u00a0dem\u00e1s. \u00a0Por \u00a0otro \u00a0lado, \u00a0se\u00f1ala \u00a0que \u00a0la acci\u00f3n de tutela no es el mecanismo \u00a0id\u00f3neo \u00a0para obtener la declaratoria de ineficacia de un despido, por cuanto el \u00a0se\u00f1or \u00a0Mattos \u00a0no \u00a0est\u00e1 protegido por fuero alguno, y por tanto, debe acudir a \u00a0la jurisdicci\u00f3n laboral para discutir la legalidad de su retiro. \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
1. PRUEBAS \u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
En el tr\u00e1mite de la acci\u00f3n de amparo fueron \u00a0aportadas, entre otras, las siguientes pruebas documentales: \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n
1. DOCUMENTALES \u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n
1. Comunicaciones \u00a0sostenidas \u00a0v\u00eda \u00a0e-mail \u00a0entre el se\u00f1or Salom\u00f3n \u00a0Mattos \u00a0Mej\u00eda \u00a0y las Directivas de la Cl\u00ednica del Prado, que dan cuenta de las \u00a0solicitudes \u00a0de \u00a0permiso \u00a0elevadas \u00a0por \u00a0el \u00a0accionante \u00a0y \u00a0de la negativa de la \u00a0empresa a concederlos. \u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
1. Llamados \u00a0de atenci\u00f3n de la Cl\u00ednica del Prado al se\u00f1or Salom\u00f3n \u00a0Mattos \u00a0con \u00a0copia \u00a0a \u00a0la \u00a0hoja \u00a0de \u00a0vida, \u00a0por \u00a0incumplimiento \u00a0de los horarios \u00a0laborales \u00a0el \u00a026 \u00a0de \u00a0marzo de 2008, el 11 de abril de 2008 y el 14 de abril de \u00a02008. \u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n
1. Copia \u00a0de \u00a0la carta de terminaci\u00f3n del contrato laboral por justa \u00a0causa \u00a0fechada \u00a0el \u00a024 \u00a0de abril de 2008, suscrita por el Gerente Regional de la \u00a0Cl\u00ednica del Prado. \u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n
1. Copia \u00a0del \u00a0Decreto 354 de 1998 \u201cPor el \u00a0cual \u00a0se \u00a0aprueba \u00a0el \u00a0Convenio \u00a0de \u00a0Derecho P\u00fablico Interno n\u00famero 1 de 1997, \u00a0entre \u00a0el \u00a0Estado \u00a0Colombiano \u00a0y \u00a0algunas \u00a0Entidades \u00a0Religiosas \u00a0Cristianas \u00a0no \u00a0Cat\u00f3licas.\u201d \u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n
1. REQUERIMIENTO DE LA CORTE CONSTITUCIONAL \u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
Por \u00a0su \u00a0parte, \u00a0mediante \u00a0Auto \u00a0del \u00a010 de \u00a0febrero \u00a0de \u00a02009, \u00a0esta \u00a0Corporaci\u00f3n requiri\u00f3 a la entidad accionada para que \u00a0informara \u00a0 a \u00a0 la \u00a0 Sala \u00a0 Sexta \u00a0 de \u00a0 Revisi\u00f3n \u00a0lo \u00a0siguiente: \u00a0\u201c(i) \u00a0\u00bfCu\u00e1les \u00a0fueron \u00a0las \u00a0razones \u00a0para \u00a0proceder al cambio de \u00a0horario \u00a0del \u00a0se\u00f1or \u00a0Salom\u00f3n \u00a0Mattos \u00a0Mej\u00eda, \u00a0a \u00a0pesar del conocimiento de su \u00a0pertenencia \u00a0a \u00a0la \u00a0Iglesia Adventista del S\u00e9ptimo D\u00eda?, (ii) \u00bfCu\u00e1les fueron \u00a0las \u00a0razones por las que no se accedi\u00f3 a su solicitud de compensar las horas no \u00a0laboradas \u00a0los \u00a0d\u00edas \u00a0s\u00e1bados \u00a0en \u00a0horas \u00a0extras dentro de la semana? y \u00bfqu\u00e9 \u00a0alternativas \u00a0 fueron \u00a0ofrecidas \u00a0por \u00a0la \u00a0Empresa \u00a0ante \u00a0la \u00a0imposibilidad \u00a0del \u00a0accionante de laborar los d\u00edas s\u00e1bados?\u201d \u00a0\u00a0<\/p>\n
En \u00a0su contestaci\u00f3n, la Cl\u00ednica del Prado \u00a0reiter\u00f3 \u00a0su \u00a0posici\u00f3n \u00a0en \u00a0relaci\u00f3n \u00a0con la necesidad de que sus funcionarios \u00a0cumplieran \u00a0con \u00a0el \u00a0horario \u00a0establecido \u00a0y \u00a0concluy\u00f3 que la disciplina de sus \u00a0funcionarios \u00a0 ejecutivos \u00a0 era \u00a0 una \u00a0 prioridad \u00a0 de \u00a0la \u00a0Empresa.1 \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
1. CONSIDERACIONES DE LA CORTE CONSTITUCIONAL \u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n
1. COMPETENCIA \u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0 \u00a0Esta \u00a0Corte \u00a0es \u00a0competente, \u00a0de conformidad con los art\u00edculos 86 y \u00a0241 \u00a0de \u00a0la \u00a0Constituci\u00f3n \u00a0Nacional, y el Decreto 2591 de 1991, para revisar el \u00a0presente fallo de tutela. \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n
1. CONSIDERACIONES JURIDICAS \u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n
1. EL PROBLEMA JURIDICO \u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
En \u00a0la \u00a0presente ocasi\u00f3n, corresponde a la \u00a0Sala \u00a0determinar \u00a0si \u00a0se \u00a0desconoce \u00a0el derecho a la libertad de conciencia y de \u00a0cultos \u00a0por \u00a0parte \u00a0de \u00a0un \u00a0empleador, \u00a0al \u00a0despedir \u00a0a una persona\u00a0 por su \u00a0imposibilidad \u00a0de \u00a0laborar \u00a0los \u00a0d\u00edas \u00a0s\u00e1bados, \u00a0en raz\u00f3n de pertenecer a una \u00a0confesi\u00f3n \u00a0religiosa, \u00a0la \u00a0Adventista del S\u00e9ptimo D\u00eda en este caso, en la que \u00a0sus miembros consagran ese d\u00eda a su oficio religioso. \u00a0\u00a0<\/p>\n
Para \u00a0el efecto, se estudiar\u00e1 el contenido \u00a0del \u00a0derecho \u00a0a la libertad religiosa consagrado en nuestra Carta Pol\u00edtica y se \u00a0reiterar\u00e1 \u00a0la \u00a0posici\u00f3n \u00a0de esta Corporaci\u00f3n en relaci\u00f3n con la garant\u00eda de \u00a0los \u00a0miembros \u00a0de la Iglesia Adventista a disfrutar el d\u00eda s\u00e1bado como d\u00eda de \u00a0culto. \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n
1. EL \u00a0 DERECHO \u00a0 A \u00a0 LA \u00a0 LIBERTAD \u00a0 RELIGIOSA \u00a0 Y \u00a0SUS \u00a0IMPLICACIONES \u00a0CONSTITUCIONALES \u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
El derecho a la libertad de conciencia (art. \u00a018 \u00a0C.P.) \u00a0implica que nadie puede ser molestado en raz\u00f3n de sus convicciones o \u00a0creencias, \u00a0ni \u00a0puede \u00a0ser \u00a0obligado \u00a0a \u00a0actuar \u00a0contra \u00a0su conciencia. De igual \u00a0manera, \u00a0el \u00a0art\u00edculo 19 Superior consagra el derecho, de aplicaci\u00f3n directa e \u00a0inmediata, \u00a0de \u00a0todas \u00a0las \u00a0personas \u00a0a \u00a0profesar \u00a0y divulgar libremente su fe o \u00a0religi\u00f3n, \u00a0de \u00a0manera \u00a0individual \u00a0o \u00a0colectiva. \u00a0En \u00a0este \u00a0sentido, \u00a0todas las \u00a0iglesias y confesiones son igualmente libres ante la ley. \u00a0\u00a0<\/p>\n
En \u00a0efecto, la libertad de cultos entendida \u00a0como \u00a0el \u00a0derecho \u00a0a \u00a0profesar \u00a0y \u00a0a \u00a0difundir \u00a0libremente \u00a0la \u00a0religi\u00f3n es una \u00a0garant\u00eda \u00a0de la autorrealizaci\u00f3n del individuo y una condici\u00f3n de la dignidad \u00a0humana.2 \u00a0Por \u00a0ende, \u00a0las \u00a0libertades \u00a0de religi\u00f3n y de cultos hacen parte \u00a0esencial \u00a0 del \u00a0 sistema \u00a0 de \u00a0 derechos \u00a0establecido \u00a0en \u00a0la \u00a0Constituci\u00f3n \u00a0de \u00a019913\u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
Lo \u00a0expuesto \u00a0significa, \u00a0entonces, \u00a0que de \u00a0conformidad \u00a0con \u00a0el \u00a0texto superior, el derecho a la libertad religiosa implica \u00a0no \u00a0s\u00f3lo \u00a0la posibilidad de profesar de manera privada y silenciosa el credo de \u00a0la \u00a0preferencia, \u00a0sino \u00a0que la garant\u00eda de \u00e9sta se exprese por actos p\u00fablicos \u00a0asociados \u00a0a \u00a0las \u00a0convicciones \u00a0espirituales. La libertad religiosa garantizada \u00a0por \u00a0 la \u00a0Constituci\u00f3n, \u00a0no \u00a0se \u00a0restringe, \u00a0entonces \u00a0a \u00a0la \u00a0asunci\u00f3n \u00a0de \u00a0un \u00a0determinado \u00a0credo, \u00a0sino \u00a0que se extiende a los actos externos a trav\u00e9s de los \u00a0cuales \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00e9ste \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0se \u00a0 \u00a0 \u00a0 manifiesta.4 \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n
1. LA \u00a0 \u00a0LIBERTAD \u00a0 \u00a0RELIGIOSA \u00a0 \u00a0EN \u00a0 LOS \u00a0 CONVENIOS \u00a0 Y \u00a0 ORGANISMOS \u00a0INTERNACIONALES \u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
Ahora \u00a0bien, \u00a0respecto \u00a0a \u00a0los \u00a0pactos \u00a0y \u00a0convenios \u00a0internacionales relacionados con el tema de la libertad religiosa, es \u00a0importante \u00a0se\u00f1alar \u00a0que \u00a0el Pacto de Derechos Civiles y Pol\u00edticos consagra el \u00a0derecho \u00a0a \u00a0la \u00a0libertad \u00a0de cultos en el art\u00edculo 18, tal y como ocurre con la \u00a0Convenci\u00f3n \u00a0Americana \u00a0sobre \u00a0Derechos \u00a0Humanos, \u00a0– Pacto de San Jos\u00e9 de Costa \u00a0Rica- \u00a0, \u00a0en su art\u00edculo 12. El art\u00edculo 18 del Pacto se\u00f1ala que \u201c1. \u00a0Toda \u00a0persona \u00a0tiene derecho a la libertad de pensamiento, de \u00a0conciencia \u00a0y \u00a0de \u00a0religi\u00f3n; \u00a0este \u00a0derecho \u00a0incluye \u00a0la libertad de tener o de \u00a0adoptar \u00a0la \u00a0religi\u00f3n o las creencias de su elecci\u00f3n, as\u00ed como la libertad de \u00a0manifestar \u00a0su \u00a0religi\u00f3n o sus creencias, individual o colectivamente, tanto en \u00a0p\u00fablico \u00a0como \u00a0en privado, mediante el culto, la celebraci\u00f3n de los ritos, las \u00a0pr\u00e1cticas \u00a0 y \u00a0 la \u00a0 ense\u00f1anza.\u00a0 \u00a02. \u00a0Nadie \u00a0ser\u00e1 objeto de medidas coercitivas que puedan menoscabar \u00a0su \u00a0libertad de tener o de adoptar la religi\u00f3n o las creencias de su elecci\u00f3n. \u00a03. \u00a0La \u00a0libertad \u00a0de \u00a0manifestar \u00a0la \u00a0propia \u00a0religi\u00f3n \u00a0o las propias creencias \u00a0estar\u00e1 \u00a0sujeta \u00a0\u00fanicamente \u00a0a \u00a0las limitaciones prescritas por la ley que sean \u00a0necesarias \u00a0para proteger la seguridad, el orden, la salud o la moral p\u00fablicos, \u00a0o \u00a0los \u00a0derechos y libertades fundamentales de los dem\u00e1s. 4. Los Estados Partes \u00a0en \u00a0el \u00a0presente Pacto se comprometen a respetar la libertad de los padres y, en \u00a0su \u00a0caso, \u00a0de \u00a0los \u00a0tutores \u00a0legales, \u00a0para \u00a0garantizar que los hijos reciban la \u00a0educaci\u00f3n \u00a0 religiosa \u00a0 y \u00a0 moral \u00a0 que \u00a0 est\u00e9 \u00a0de \u00a0acuerdo \u00a0con \u00a0sus \u00a0propias \u00a0convicciones.\u201d \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0 \u00a0As\u00ed \u00a0mismo, el art\u00edculo 12 de la Convenci\u00f3n Americana de Derechos \u00a0Humanos consagra: \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u201c1. \u00a0Toda \u00a0persona \u00a0tiene \u00a0derecho \u00a0a \u00a0la \u00a0libertad \u00a0de \u00a0conciencia \u00a0y \u00a0de \u00a0religi\u00f3n. \u00a0Este derecho implica la libertad de \u00a0conservar \u00a0su \u00a0religi\u00f3n \u00a0o \u00a0sus \u00a0creencias, \u00a0o \u00a0de \u00a0cambiar \u00a0de \u00a0religi\u00f3n o de \u00a0creencias, \u00a0as\u00ed \u00a0como \u00a0la \u00a0libertad \u00a0de \u00a0profesar y divulgar su religi\u00f3n o sus \u00a0creencias, \u00a0 individual \u00a0 o \u00a0 colectivamente, \u00a0 tanto \u00a0 en \u00a0 p\u00fablico \u00a0 como \u00a0en \u00a0privado. \u00a0\u00a0<\/p>\n
2. \u00a0Nadie \u00a0puede \u00a0ser \u00a0objeto \u00a0de \u00a0medidas \u00a0restrictivas \u00a0que \u00a0puedan menoscabar la libertad de conservar su religi\u00f3n o sus \u00a0creencias o de cambiar de religi\u00f3n o de creencias. \u00a0\u00a0<\/p>\n
3. \u00a0La \u00a0libertad \u00a0de \u00a0manifestar \u00a0la propia \u00a0religi\u00f3n \u00a0y \u00a0las \u00a0propias creencias est\u00e1 sujeta \u00fanicamente a las limitaciones \u00a0prescritas \u00a0por \u00a0la \u00a0ley \u00a0y \u00a0que \u00a0sean necesarias para proteger la seguridad, el \u00a0orden, \u00a0la \u00a0salud \u00a0o \u00a0la \u00a0moral \u00a0p\u00fablicos \u00a0o \u00a0los \u00a0derechos o libertades de los \u00a0dem\u00e1s. \u00a0\u00a0<\/p>\n
4. \u00a0Los \u00a0padres, \u00a0y en su caso los tutores, \u00a0tienen \u00a0derecho \u00a0a \u00a0que \u00a0sus \u00a0hijos \u00a0o pupilos reciban la educaci\u00f3n religiosa y \u00a0moral que est\u00e9 de acuerdo con sus propias convicciones.\u201d \u00a0\u00a0<\/p>\n
En estos mismos t\u00e9rminos ha sido tratado el \u00a0derecho \u00a0a \u00a0la \u00a0libertad \u00a0religiosa \u00a0por \u00a0parte \u00a0de \u00a0los organismos y Tribunales \u00a0Internacionales. \u00a0As\u00ed, por ejemplo, la Corte Interamericana de Derechos Humanos \u00a0en \u00a0el caso de Olmedo Bustos y otros contra el Estado de Chile, en Sentencia del \u00a05 \u00a0de \u00a0febrero de 2001, dijo que esta garant\u00eda fundamental se constituye en una \u00a0de \u00a0las \u00a0bases \u00a0del Estado moderno y \u201cpermite que las \u00a0personas \u00a0 conserven, \u00a0 cambien, \u00a0 profesen \u00a0y \u00a0divulguen \u00a0su \u00a0religi\u00f3n \u00a0o \u00a0sus \u00a0creencias.\u00a0 \u00a0 Este \u00a0 derecho \u00a0es \u00a0uno \u00a0de \u00a0los \u00a0cimientos \u00a0de \u00a0la \u00a0sociedad \u00a0democr\u00e1tica.\u00a0 \u00a0 En \u00a0 su \u00a0 dimensi\u00f3n \u00a0religiosa, \u00a0constituye \u00a0un \u00a0elemento \u00a0trascendental \u00a0en \u00a0la \u00a0protecci\u00f3n \u00a0de las convicciones de los creyentes y en su \u00a0forma de vida.\u201d \u00a0\u00a0<\/p>\n
De \u00a0la \u00a0misma forma, el Comit\u00e9 de Derechos \u00a0Humanos \u00a0en \u00a0la \u00a0Observaci\u00f3n \u00a0General \u00a0No. \u00a022 \u00a0de 1998 dijo que el \u00e1mbito del \u00a0derecho \u00a0a \u00a0la \u00a0libertad \u00a0religiosa \u00a0comprende el \u201cde \u00a0\u201ctener \u00a0o \u00a0adoptar\u201d \u00a0una religi\u00f3n o unas creencias comporta forzosamente la \u00a0libertad \u00a0de \u00a0elegir \u00a0la \u00a0religi\u00f3n \u00a0o \u00a0las \u00a0creencias, comprendido el derecho a \u00a0cambiar \u00a0las \u00a0creencias \u00a0actuales por otras o adoptar opiniones ateas, as\u00ed como \u00a0el \u00a0derecho \u00a0a \u00a0mantener la religi\u00f3n o las creencias propias. El p\u00e1rrafo 2 del \u00a0art\u00edculo \u00a018 \u00a0proh\u00edbe las medidas coercitivas que puedan menoscabar el derecho \u00a0a \u00a0tener o a adoptar una religi\u00f3n o unas creencias, comprendidos el empleo o la \u00a0amenaza \u00a0de \u00a0empleo de la fuerza o de sanciones penales para obligar a creyentes \u00a0o \u00a0no \u00a0creyentes \u00a0a \u00a0aceptar \u00a0las \u00a0creencias religiosas de quienes aplican tales \u00a0medidas \u00a0o \u00a0a \u00a0incorporarse \u00a0a \u00a0sus \u00a0congregaciones, \u00a0a \u00a0renunciar a sus propias \u00a0creencias \u00a0 o \u00a0 a \u00a0 convertirse. \u00a0 Las \u00a0pol\u00edticas \u00a0o \u00a0pr\u00e1cticas \u00a0que \u00a0tengan \u00a0los mismos prop\u00f3sitos o efectos, como por ejemplo, las \u00a0que \u00a0limitan \u00a0el \u00a0acceso a la educaci\u00f3n, a la asistencia m\u00e9dica, al empleo o a \u00a0los \u00a0derechos \u00a0garantizados \u00a0por el art\u00edculo 25 y otras disposiciones del Pacto \u00a0son \u00a0igualmente \u00a0incompatibles \u00a0con \u00a0el \u00a0p\u00e1rrafo \u00a02 \u00a0del art\u00edculo 18. La misma \u00a0protecci\u00f3n \u00a0se \u00a0aplica \u00a0a \u00a0los \u00a0que \u00a0tienen \u00a0cualquier \u00a0clase \u00a0de \u00a0creencias de \u00a0car\u00e1cter \u00a0 no \u00a0 religioso.\u201d(Subrayado \u00a0 fuera \u00a0del \u00a0texto) \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0 \u00a0Como \u00a0 puede \u00a0entonces \u00a0concluirse, \u00a0el \u00a0ordenamiento \u00a0internacional \u00a0protege \u00a0el \u00a0derecho de conciencia y el de la libertad religiosa, no s\u00f3lo desde \u00a0su \u00a0faceta \u00a0pasiva, \u00a0sino \u00a0que \u00a0busca \u00a0que los Estados garanticen y remuevan los \u00a0obst\u00e1culos \u00a0que \u00a0obstruyen \u00a0las \u00a0manifestaciones \u00a0externas \u00a0de dicha garant\u00eda, \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n
1. ALCANCE \u00a0 DEL \u00a0 DERECHO \u00a0 A \u00a0 LA \u00a0 LIBERTAD \u00a0 RELIGIOSA \u00a0 SEG\u00daN \u00a0LA \u00a0JURISPRUDENCIA CONSTITUCIONAL \u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
El derecho a la\u00a0 libertad religiosa ha \u00a0sido \u00a0desarrollado \u00a0por \u00a0la \u00a0jurisprudencia \u00a0de \u00a0esta Corte. En primer lugar, ha \u00a0dicho \u00a0la \u00a0Corporaci\u00f3n que a partir de la expedici\u00f3n de la Carta Pol\u00edtica, el \u00a0Estado \u00a0 colombiano \u00a0 ha \u00a0 dejado \u00a0de \u00a0otorgar \u00a0al \u00a0Catolicismo \u00a0su \u00a0tradicional \u00a0tratamiento \u00a0preferencial, \u00a0para pasar a convertirse Colombia en un Estado laico \u00a0y \u00a0pluralista, \u00a0y \u00a0por \u00a0tanto, \u00a0el \u00a0Estado \u00a0debe\u00a0 excluir conductas o\u00a0 \u00a0disposiciones \u00a0jur\u00eddicas \u00a0que \u00a0favorezcan o discriminen un credo en particular. \u00a0En \u00a0 \u00a0estos \u00a0 t\u00e9rminos \u00a0 la \u00a0 Sentencia \u00a0 T-662 \u00a0 de \u00a01999 expres\u00f3: \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00b4\u00b42. \u00a0En \u00a0este \u00a0sentido, \u00a0es \u00a0importante \u00a0precisar \u00a0que \u00a0con \u00a0la \u00a0Constituci\u00f3n \u00a0de \u00a01991 \u00a0se marc\u00f3 \u201cel tr\u00e1nsito de un \u00a0estado \u00a0confesional, \u00a0a \u00a0un \u00a0estado laico y pluralista en materia de confesiones \u00a0religiosas.\u201d \u00a05 \u00a0En \u00a0efecto, anteriormente la Carta de 1886 consagraba expresamente \u00a0como \u00a0religi\u00f3n \u00a0oficial \u00a0de \u00a0la \u00a0naci\u00f3n, la religi\u00f3n cat\u00f3lica, apost\u00f3lica y \u00a0romana, \u00a0limitando \u00a0igualmente la existencia de cultos exclusivamente a aquellos \u00a0que \u00a0no \u00a0fueren \u00a0contrarios a la moral cristiana y a la ley. Es entonces, con la \u00a0Constituci\u00f3n \u00a0de \u00a01991, que se toma la determinaci\u00f3n de garantizar la igualdad \u00a0entre \u00a0las \u00a0diferentes \u00a0religiones \u00a0e \u00a0iglesias \u00a0y de liberalizar la libertad de \u00a0cultos.6 \u00a0En \u00a0virtud \u00a0de \u00a0lo \u00a0anterior, \u00a0el Estado, se vio obligado a evitar \u00a0cualquier \u00a0tipo \u00a0de \u00a0reconocimiento \u00a0cuyo \u00a0efecto \u00a0fuera \u00a0dar \u00a0a \u00a0una confesi\u00f3n \u00a0religiosa \u00a0cierta \u00a0posici\u00f3n \u00a0preferente o privilegiada sobre las otras, y\u00a0 \u00a0por \u00a0el \u00a0contrario, \u00a0debi\u00f3 \u00a0reconocer su deber de\u00a0 respetar y garantizar a \u00a0todas \u00a0las \u00a0personas \u00a0que \u00a0se \u00a0encuentran \u00a0dentro \u00a0de \u00a0su \u00a0territorio \u00a0el goce y \u00a0ejercicio \u00a0 pleno \u00a0 de \u00a0su \u00a0derecho \u00a0a \u00a0la \u00a0libertad \u00a0religiosa.\u00b4\u00b4 \u00a07\u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
Por \u00a0otro \u00a0lado, \u00a0en \u00a0cuanto \u00a0al \u00a0alcance y \u00a0elementos \u00a0del \u00a0derecho \u00a0consagrado en el art\u00edculo 19 Superior, en la Sentencia \u00a0C-088 \u00a0de 1994- en la cual se \u00a0realiz\u00f3 \u00a0el \u00a0estudio \u00a0previo \u00a0de constitucionalidad de la Ley Estatutaria de la \u00a0Libertad \u00a0 de \u00a0 Cultos \u00a0No. \u00a0133 \u00a0de \u00a01994- \u00a0se \u00a0precis\u00f3 \u00a0que \u00a0el \u00a0concepto \u00a0de \u00a0religi\u00f3n\u00a0 \u00a0 \u00a0y \u00a0 de \u00a0 libertad \u00a0 de \u00a0 cultos \u00a0 comprende \u00a0 \u201cel \u00a0conjunto \u00a0de \u00a0creencias \u00a0o \u00a0dogmas \u00a0acerca \u00a0de \u00a0la divinidad, de \u00a0sentimientos \u00a0de \u00a0veneraci\u00f3n \u00a0y \u00a0de temor hacia ella, de normas morales para la \u00a0conducta \u00a0individual \u00a0y \u00a0social \u00a0y \u00a0de \u00a0pr\u00e1cticas \u00a0rituales, \u00a0principalmente de \u00a0oraci\u00f3n \u00a0y \u00a0el \u00a0sacrificio para el culto; en efecto, el proyecto que se examina \u00a0regula \u00a0el tema de la libertad de cultos, pero en cuanto vinculada a la libertad \u00a0de \u00a0religi\u00f3n \u00a0que \u00a0por \u00a0su parte, como se ha visto, comprende un \u00e1mbito mayor, \u00a0pues, \u00a0no \u00a0s\u00f3lo implica y se ocupa del tema del culto, y del de la celebraci\u00f3n \u00a0de \u00a0los \u00a0ritos \u00a0o \u00a0pr\u00e1cticas \u00a0o \u00a0los de la profesi\u00f3n de la religi\u00f3n, sino del \u00a0reconocimiento \u00a0de \u00a0la \u00a0personalidad jur\u00eddica de las iglesias y confesiones, el \u00a0valor \u00a0especial \u00a0de \u00a0sus ritos relacionados con el estado civil de las personas, \u00a0el \u00a0alcance \u00a0y \u00a0l\u00edmites \u00a0de \u00a0las \u00a0decisiones \u00a0de \u00a0sus \u00a0\u00f3rganos \u00a0internos, \u00a0las \u00a0pr\u00e1cticas \u00a0y \u00a0la \u00a0ense\u00f1anza, \u00a0las \u00a0condiciones \u00a0para \u00a0acreditar \u00a0la \u00a0idoneidad \u00a0profesional \u00a0de \u00a0sus \u00a0autoridades \u00a0y \u00a0las \u00a0relaciones con la autoridad civil. El \u00a0culto \u00a0de \u00a0la \u00a0f\u00e9, en sus diversas expresiones encuentra plena libertad para su \u00a0existencia \u00a0y \u00a0desarrollo; se trata de que la libertad de religi\u00f3n garantice el \u00a0derecho \u00a0de los individuos a organizar entidades de derecho, que se proyecten en \u00a0los ordenes que se han destacado.\u201d \u00a0\u00a0<\/p>\n
Ahora \u00a0bien, \u00a0la \u00a0jurisprudencia \u00a0de \u00a0esta \u00a0Corporaci\u00f3n \u00a0ha sostenido que de conformidad con los art\u00edculos 18, 19, 42 y 68 \u00a0de \u00a0la \u00a0Constituci\u00f3n \u00a0Nacional \u00a0y \u00a0la Ley 133 de 1994, el derecho a la libertad \u00a0religiosa \u00a0 tiene, \u00a0 entre \u00a0 otros, \u00a0 los \u00a0 siguientes \u00a0elementos: \u00a0\u201c(i) \u00a0 la \u00a0 libertad \u00a0de \u00a0profesar \u00a0cualquier \u00a0creencia \u00a0religiosa \u00a0libremente \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0escogida8, \u00a0que \u00a0implica \u00a0la libertad de \u00a0informaci\u00f3n\u00a0 \u00a0y \u00a0de \u00a0expresi\u00f3n\u00a0 \u00a0sin \u00a0las cuales la persona\u00a0 no \u00a0podr\u00eda \u00a0formarse \u00a0una \u00a0opini\u00f3n \u00a0ni \u00a0expresarla; (ii) la libertad de cambiar de \u00a0religi\u00f3n \u00a0y \u00a0(iii) \u00a0de \u00a0no \u00a0profesar \u00a0ninguna, \u00a0(iv) \u00a0la \u00a0posibilidad \u00a0de\u00a0 \u00a0practicarlas \u00a0sin \u00a0perturbaci\u00f3n \u00a0o \u00a0coacci\u00f3n \u00a0externa, contraria a las propias \u00a0convicciones, \u00a0y \u00a0de \u00a0realizar \u00a0actos \u00a0de \u00a0oraci\u00f3n \u00a0y de culto, (vi) de recibir \u00a0asistencia \u00a0religiosa de la propia confesi\u00f3n en cualquier lugar, incluso los de \u00a0reclusi\u00f3n, \u00a0cuarteles \u00a0y \u00a0centros \u00a0m\u00e9dicos, \u00a0(vii) de conmemorar festividades, \u00a0(viii) \u00a0de \u00a0recibir \u00a0sepultura \u00a0digna \u00a0conforme \u00a0a \u00a0los \u00a0ritos y preceptos de la \u00a0religi\u00f3n \u00a0del \u00a0difunto \u00a0y \u00a0a \u00a0sus deseos o a los de su familia, (ix) a contraer \u00a0matrimonio \u00a0y \u00a0a \u00a0establecer una familia conforme a la religi\u00f3n y a sus normas, \u00a0(x) \u00a0de \u00a0recibir \u00a0e impartir libremente educaci\u00f3n religiosa o de rehusarla o de \u00a0(xi) \u00a0determinar, de conformidad con la propia convicci\u00f3n, la educaci\u00f3n de los \u00a0hijos \u00a0 menores \u00a0 o \u00a0 la \u00a0 de \u00a0los \u00a0incapaces \u00a0bajo \u00a0su \u00a0dependencia\u201d9. \u00a0\u00a0<\/p>\n
De la misma manera, la Corte Constitucional \u00a0ha \u00a0se\u00f1alado \u00a0que \u00a0el \u00a0derecho \u00a0a la libertad religiosa es al mismo tiempo, una \u00a0permisi\u00f3n \u00a0y una prerrogativa. As\u00ed, como permisi\u00f3n significa que el hombre no \u00a0puede \u00a0ser obligado a actuar contra su creer y su sentir. Como prerrogativa, que \u00a0nadie \u00a0 \u00a0puede \u00a0 \u00a0impedirle \u00a0 \u00a0obrar \u00a0 \u00a0de \u00a0 acuerdo \u00a0 con \u00a0 sus \u00a0 creencias \u00a0 y \u00a0sentimientos \u00a0 \u00a0 \u00a010, \u00a0 siempre \u00a0 y \u00a0 cuando \u00a0 el \u00a0ejercicio \u00a0del \u00a0derecho \u00a0se \u00a0ajuste \u00a0a \u00a0los \u00a0l\u00edmites constitucionales y legales \u00a0correspondientes. \u00a0\u00a0<\/p>\n
As\u00ed \u00a0las \u00a0cosas, \u00a0la \u00a0libertad \u00a0de \u00a0cultos \u00a0involucra \u00a0 para \u00a0 todos \u00a0 los \u00a0 colombianos, \u00a0 en \u00a0 nuestro \u00a0 actual \u00a0 r\u00e9gimen \u00a0constitucional,\u00a0 \u00a0la potestad de profesar o no\u00a0 una cierta religi\u00f3n y \u00a0el \u00a0derecho \u00a0a \u00a0no \u00a0ser \u00a0\u201cobjeto de constre\u00f1imientos \u00a0arbitrarios \u00a0o \u00a0de \u00a0prohibiciones \u00a0injustas \u00a0en \u00a0el \u00a0desenvolvimiento \u00a0interno y \u00a0externo \u00a0 \u00a0 \u00a0de \u00a0 \u00a0 \u00a0su \u00a0 \u00a0 \u00a0vida \u00a0 \u00a0 \u00a0como \u00a0 \u00a0 seres \u00a0 \u00a0 religiosos\u201d11. \u00a0\u00a0<\/p>\n
Por otra parte, en cuanto a los derechos de \u00a0las \u00a0comunidades \u00a0religiosas, \u00a0el inciso segundo del art\u00edculo 19 Constitucional \u00a0les \u00a0garantiza los mismos derechos que en materia de religi\u00f3n reconoce la Carta \u00a0a \u00a0las \u00a0personas naturales. Por consiguiente, toda confesi\u00f3n religiosa tiene en \u00a0Colombia, \u00a0 \u00a0seg\u00fan \u00a0 lo \u00a0 ha \u00a0 se\u00f1alado \u00a0 esta \u00a0 Corporaci\u00f3n, \u00a0 “el \u00a0derecho \u00a0de \u00a0inmunidad para regirse por sus propias normas, para \u00a0honrar \u00a0a \u00a0la \u00a0divinidad \u00a0con \u00a0culto \u00a0p\u00fablico, para ayudar a sus miembros en el \u00a0ejercicio \u00a0de \u00a0la \u00a0vida \u00a0religiosa y sostenerlos mediante la doctrina, as\u00ed como \u00a0para \u00a0promover \u00a0instituciones \u00a0en las que sus seguidores colaboren con el fin de \u00a0ordenar \u00a0 la \u00a0 propia \u00a0 vida \u00a0 seg\u00fan \u00a0 sus \u00a0 principios \u00a0religiosos.\u00b4\u00b412 \u00a0\u00a0<\/p>\n
Cabe \u00a0se\u00f1ala \u00a0sin embargo que al igual que \u00a0los \u00a0dem\u00e1s \u00a0derechos \u00a0fundamentales, \u00a0el \u00a0derecho \u00a0a \u00a0la \u00a0libertad religiosa se \u00a0encuentra \u00a0sujeto a ciertos l\u00edmites, que no son otros que aquellos que permitan \u00a0armonizar \u00a0el \u00a0leg\u00edtimo ejercicio de ese derecho, con los derechos ajenos y las \u00a0exigencias \u00a0 del \u00a0 justo \u00a0 orden \u00a0 p\u00fablico \u00a0 y \u00a0 la \u00a0 seguridad \u00a0 jur\u00eddica \u00a0de \u00a0todos.13 \u00a0\u00a0<\/p>\n
El \u00a0art\u00edculo \u00a04\u00b0 \u00a0de \u00a0la Ley 133 de 1994, \u00a0se\u00f1ala \u00a0 \u00a0que \u00a0 \u00a0el \u00a0 derecho \u00a0 a \u00a0 la \u00a0 libertad \u00a0 religiosa \u00a0 \u201ctiene \u00a0como \u00a0\u00fanico l\u00edmite la protecci\u00f3n del derecho de los dem\u00e1s \u00a0al \u00a0ejercicio de sus libertades p\u00fablicas y derechos fundamentales, as\u00ed como la \u00a0salvaguarda \u00a0de \u00a0la seguridad, de la salud y de la moralidad p\u00fablica, elementos \u00a0constitutivos \u00a0 del \u00a0orden \u00a0p\u00fablico \u00a0protegido \u00a0por \u00a0la \u00a0ley \u00a0en \u00a0una \u00a0sociedad \u00a0democr\u00e1tica”. \u00a0A este respecto, en Sentencia T-430 de \u00a01993 esta Corporaci\u00f3n manifest\u00f3: \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00b4\u00b4El \u00a0art\u00edculo 19 de la Constituci\u00f3n no \u00a0se\u00f1ala \u00a0cu\u00e1les \u00a0son \u00a0los \u00a0l\u00edmites \u00a0externos \u00a0del \u00a0ejercicio \u00a0del derecho a la \u00a0libertad \u00a0religiosa. \u00a0Este \u00a0silencio del constituyente no debe llevarnos a creer \u00a0que \u00a0el \u00a0derecho \u00a0a \u00a0profesar \u00a0y \u00a0difundir libremente la religi\u00f3n es absoluto e \u00a0incondicional. \u00a0En \u00a0el \u00a0Estado \u00a0de \u00a0Derecho, \u00a0hay \u00a0tres \u00a0principios que rigen la \u00a0libertad \u00a0de \u00a0las \u00a0personas, \u00a0dentro \u00a0de \u00a0los cuales debe encuadrarse siempre el \u00a0ejercicio de la libertad religiosa: \u00a0\u00a0<\/p>\n
a) \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0El \u00a0 de \u00a0 sujeci\u00f3n \u00a0 al \u00a0ordenamiento \u00a0jur\u00eddico, \u00a0que \u00a0el \u00a0art\u00edculo \u00a04o. de la Constituci\u00f3n consagra al estatuir que \u00a0“es \u00a0deber \u00a0de \u00a0los \u00a0nacionales \u00a0y \u00a0de \u00a0los \u00a0extranjeros \u00a0en \u00a0Colombia acatar la \u00a0Constituci\u00f3n y las leyes…”. \u00a0\u00a0<\/p>\n
b) \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0El \u00a0de la buena f\u00e9, que el art\u00edculo 83 \u00a0de \u00a0la \u00a0Constituci\u00f3n \u00a0consagra \u00a0al \u00a0establecer \u00a0que \u00a0“las \u00a0actuaciones \u00a0de \u00a0los \u00a0particulares \u00a0y \u00a0de las autoridades p\u00fablicas deber\u00e1n ce\u00f1irse a los postulados \u00a0de \u00a0la \u00a0buena \u00a0f\u00e9, \u00a0la \u00a0cual \u00a0se presumir\u00e1 en todas las gestiones que aquellos \u00a0adelanten ante \u00e9stas”; y, \u00a0\u00a0<\/p>\n
c) \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0El \u00a0 de \u00a0la \u00a0responsabilidad, \u00a0que \u00a0el \u00a0art\u00edculo \u00a06o. \u00a0de \u00a0la Constituci\u00f3n recoge al disponer: “Los particulares s\u00f3lo \u00a0son \u00a0responsables \u00a0ante \u00a0las \u00a0autoridades \u00a0por \u00a0infringir la Constituci\u00f3n y las \u00a0leyes”. \u00a0\u00a0<\/p>\n
De \u00a0esa \u00a0manera, aplicando estos principios \u00a0del \u00a0derecho \u00a0a \u00a0la \u00a0libertad religiosa, las personas que en Colombia profesan y \u00a0difunden \u00a0una \u00a0religi\u00f3n \u00a0est\u00e1n obligadas: a cumplir lo que el derecho positivo \u00a0manda, \u00a0mientras \u00a0sea \u00a0justo \u00a0y \u00a0posible; a no hacer lo que jur\u00eddicamente est\u00e1 \u00a0prohibido; \u00a0a \u00a0comportarse \u00a0lealmente con el Estado y con sus conciudadanos, y a \u00a0someterse \u00a0 a \u00a0 las \u00a0 consecuencias \u00a0 jur\u00eddicas \u00a0de \u00a0sus \u00a0actos \u00a0il\u00edcitos.\u00b4\u00b4 \u00a0\u00a0<\/p>\n
En \u00a0la \u00a0Sentencia \u00a0C-088 \u00a0 de \u00a0 1994, \u00a0 la \u00a0Corte \u00a0realiz\u00f3 \u00a0el \u00a0control \u00a0autom\u00e1tico \u00a0de \u00a0constitucionalidad \u00a0del \u00a0proyecto \u00a0de \u00a0ley estatutaria sobre el \u00a0derecho \u00a0a \u00a0la \u00a0libertad \u00a0de \u00a0cultos \u00a0(hoy Ley 133 de 1994). En esa providencia, \u00a0reiterada \u00a0 \u00a0 por \u00a0 \u00a0 providencias \u00a0 \u00a0 posteriores14, se dijo que los l\u00edmites al \u00a0ejercicio \u00a0de \u00a0la \u00a0libertad \u00a0religiosa deben fundarse en tres postulados: (i) la \u00a0presunci\u00f3n \u00a0debe estar siempre a favor de la libertad en su grado m\u00e1ximo, (ii) \u00a0esta \u00a0s\u00f3lo puede restringirse en la medida en la que, racional y objetivamente, \u00a0constituya \u00a0una \u00a0medida \u00a0necesarias \u00a0y (iii) las posibles limitaciones no pueden \u00a0ser arbitrarias o discrecionales. \u00a0\u00a0<\/p>\n
Por otra parte, la Ley 133 de 1994 establece \u00a0que \u00a0la \u00a0interpretaci\u00f3n de los derechos a la libertad de cultos y a la libertad \u00a0religiosa \u00a0deber\u00e1 hacerse de conformidad con los tratados en la materia. Es por \u00a0ello \u00a0que \u00a0los \u00a0Tratados \u00a0Internacionales ratificados por Colombia, tambi\u00e9n nos \u00a0permiten \u00a0 extraer \u00a0las \u00a0limitaciones \u00a0posibles \u00a0al \u00a0ejercicio \u00a0de \u00a0la \u00a0libertad \u00a0religiosa. \u00a0As\u00ed, \u00a0el \u00a0Pacto \u00a0de \u00a0San \u00a0Jos\u00e9, \u00a0dispone \u00a0que los derechos humanos \u00a0establecidos \u00a0en \u00a0el \u00a0instrumento \u201cestar\u00e1n sujetos a \u00a0limitaciones \u00a0establecidas \u00a0en \u00a0la \u00a0ley\u201d \u00a0y aquellas \u00a0\u201cque \u00a0sean necesarias para proteger la seguridad, el \u00a0orden, \u00a0la salud o la moral p\u00fablicos, o los derechos y libertades fundamentales \u00a0de \u00a0 los \u00a0 dem\u00e1s\u201d. \u00a0 De \u00a0la \u00a0misma \u00a0manera, \u00a0estas \u00a0restricciones \u00a0son \u00a0establecidas en el Pacto Internacional de Derechos Civiles y \u00a0Pol\u00edticos. \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0 \u00a0As\u00ed \u00a0las \u00a0cosas, resulta claro que ni los tratados internacionales, \u00a0ni \u00a0la \u00a0ley \u00a0estatutaria, \u00a0establecen \u00a0el \u00a0car\u00e1cter absoluto de los derechos en \u00a0cuesti\u00f3n. \u00a0Por \u00a0el contrario, contemplan la necesidad de armonizar el ejercicio \u00a0de \u00a0estos \u00a0derechos \u00a0con \u00a0otros derechos constitucionales y admite restricciones \u00a0por \u00a0razones \u00a0de \u00a0seguridad, \u00a0salud \u00a0y \u00a0moralidad \u00a0p\u00fablica. \u00a0Sin embargo, estas \u00a0limitaciones \u00a0deben \u00a0encontrarse (i) plenamente justificadas en los fines de una \u00a0sociedad \u00a0democr\u00e1tica \u00a0y \u00a0(ii) ser el \u00fanico medio para conseguir el respeto de \u00a0otros valores igualmente protegidos. \u00a0\u00a0<\/p>\n
Establecidos los elementos caracter\u00edsticos \u00a0del \u00a0derecho \u00a0a \u00a0la \u00a0libertad \u00a0religiosa, \u00a0procede la Sala a determinar si \u00e9ste \u00a0resulta \u00a0desconocido \u00a0por un\u00a0\u00a0 empleador al despedir a una persona por \u00a0su \u00a0negativa \u00a0de \u00a0no \u00a0trabajar \u00a0los \u00a0s\u00e1bados, \u00a0al \u00a0pertenecer \u00a0a una confesi\u00f3n \u00a0religiosa \u00a0que \u00a0se \u00a0lo \u00a0impide. \u00a0Para tal fin se har\u00e1 referencia a la posici\u00f3n \u00a0asumida \u00a0por esta Corporaci\u00f3n en relaci\u00f3n con el derecho de los miembros de la \u00a0Iglesia \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Adventista \u00a0 \u00a0 \u00a0 a \u00a0 \u00a0 \u00a0 disfrutar \u00a0 \u00a0 \u00a0 el \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u201cSabath\u201d \u00a0y de la forma c\u00f3mo ha resuelto \u00a0esta \u00a0Corporaci\u00f3n \u00a0los \u00a0conflictos \u00a0en \u00a0relaci\u00f3n \u00a0con el derecho a la libertad \u00a0religiosa \u00a0y \u00a0otros \u00a0derechos \u00a0como \u00a0la facultad de subordinaci\u00f3n patronal y la \u00a0autonom\u00eda \u00a0 \u00a0universitaria \u00a0 \u00a0en \u00a0 \u00a0el \u00a0 \u00a0establecimiento \u00a0 \u00a0de \u00a0 ex\u00e1menes \u00a0 y \u00a0clases. \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n
1. L\u00cdNEA \u00a0 JURISPRUDENCIAL \u00a0 SOBRE \u00a0EL \u00a0DERECHO \u00a0DE \u00a0LOS \u00a0MIEMBROS \u00a0DE \u00a0COMUNIDADES \u00a0 RELIGIOSAS \u00a0 DE \u00a0LA \u00a0IGLESIA \u00a0ADVENTISTA \u00a0DEL \u00a0S\u00c9PTIMO \u00a0D\u00cdA, \u00a0AL \u00a0\u201cSABATH\u201d \u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
La Iglesia Adventista del S\u00e9ptimo D\u00eda, es \u00a0una \u00a0organizaci\u00f3n \u00a0religiosa \u00a0cristiana \u00a0fundada \u00a0oficialmente \u00a0en \u00a0los Estados \u00a0Unidos \u00a0de Am\u00e9rica. \u00c9sta iglesia celebr\u00f3 con el Estado colombiano un convenio \u00a0el \u00a02 \u00a0de \u00a0diciembre \u00a0de \u00a01997, \u00a0aprobado \u00a0a trav\u00e9s del Decreto 345 de 1998. La \u00a0Iglesia \u00a0Adventista \u00a0profesa \u00a0la \u00a0creencia \u00a0de la consagraci\u00f3n del d\u00eda S\u00e1bado \u00a0(Sabath) a la adoraci\u00f3n del \u00a0Se\u00f1or. Hace la siguiente declaraci\u00f3n, \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u201cEl \u00a0 ben\u00e9fico \u00a0Creador \u00a0descans\u00f3 \u00a0el \u00a0s\u00e9ptimo \u00a0d\u00eda \u00a0despu\u00e9s \u00a0de \u00a0los \u00a0seis \u00a0d\u00edas \u00a0de la creaci\u00f3n, e instituy\u00f3 el \u00a0s\u00e1bado \u00a0para \u00a0todos \u00a0los \u00a0hombres \u00a0como \u00a0un monumento de su obra creadora.\u00a0 El \u00a0cuarto \u00a0mandamiento \u00a0de \u00a0la \u00a0inmutable \u00a0ley \u00a0de Dios requiere la observancia del \u00a0s\u00e9ptimo \u00a0d\u00eda como d\u00eda de reposo, adoraci\u00f3n y ministerio, en armon\u00eda con las \u00a0ense\u00f1anzas \u00a0y la pr\u00e1ctica de Jes\u00fas, el Se\u00f1or del s\u00e1bado.\u00a0 El s\u00e1bado es un \u00a0d\u00eda \u00a0de \u00a0agradable comuni\u00f3n con Dios y con nuestros hermanos.\u00a0 Es un s\u00edmbolo \u00a0de \u00a0 nuestra \u00a0 redenci\u00f3n \u00a0 en \u00a0 Cristo, \u00a0 una \u00a0se\u00f1al \u00a0de \u00a0santificaci\u00f3n, \u00a0una \u00a0demostraci\u00f3n \u00a0de \u00a0nuestra \u00a0lealtad y una anticipaci\u00f3n de nuestro futuro eterno \u00a0en \u00a0el \u00a0reino \u00a0de \u00a0Dios.\u00a0 \u00a0El \u00a0s\u00e1bado \u00a0es la se\u00f1al perpetua de Dios del pacto \u00a0eterno \u00a0entre \u00e9l y su pueblo.\u00a0 La gozosa observancia de este tiempo sagrado de \u00a0tarde \u00a0a tarde, de puesta de sol a puesta de sol, es una celebraci\u00f3n de la obra \u00a0creadora \u00a0y \u00a0redentora \u00a0de \u00a0Dios. \u00a0(G\u00e9nesis \u00a02:1-3; \u00c9xodo 20:8-11; Lucas 4:16; \u00a0Isa\u00edas \u00a056:5-6; \u00a0Isa\u00edas \u00a058:13-14; \u00a0Mateo \u00a012:1-12; \u00a0\u00c9xodo 31:13-17; Ezequiel \u00a020:12, \u00a020; \u00a0Hebreos \u00a04:1-11; \u00a0Deuteronomio \u00a05:12-15; \u00a0Lev\u00edticos \u00a023:32; Marcos \u00a01:32)\u201d15 \u00a0\u00a0<\/p>\n
Por \u00a0tanto, es claro para esta Sala que las \u00a0convicciones \u00a0de \u00a0todo \u00a0miembro \u00a0de \u00a0la \u00a0Iglesia \u00a0Adventista \u00a0del \u00a0S\u00e9ptimo D\u00eda \u00a0incluyen \u00a0el \u00a0considerar \u00a0el d\u00eda s\u00e1bado para la adoraci\u00f3n al Se\u00f1or. En otras \u00a0palabras, \u00a0este \u00a0precepto \u00a0se \u00a0constituye \u00a0en una de sus principales creencias y \u00a0festividades, \u00a0y \u00a0una \u00a0de \u00a0sus \u00a0principales pr\u00e1cticas religiosas. Por lo tanto, \u00a0debe \u00a0protegerse esta pr\u00e1ctica por estar vinculada a la libertad de religi\u00f3n y \u00a0de cultos. \u00a0\u00a0<\/p>\n
La \u00a0importancia \u00a0de esta creencia se deduce \u00a0igualmente, \u00a0del \u00a0Convenio suscrito con el Gobierno por las Iglesias Cristianas, \u00a0de \u00a0un \u00a0art\u00edculo \u00a0adicional para la iglesia Adventista del S\u00e9ptimo D\u00eda, donde \u00a0se \u00a0 \u00a0 contempla \u00a0 \u00a0 la \u00a0 \u00a0posibilidad \u00a0 \u00a0de \u00a0 \u00a0guardar \u00a0 \u00a0el \u00a0 \u00a0\u201cSabath\u201d. \u00a0Dice la norma con relaci\u00f3n al \u00a0trabajo,: \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u201cArt\u00edculo \u00a0adicional \u00a0para \u00a0la \u00a0Iglesia \u00a0Adventista del S\u00e9ptimo D\u00eda \u00a0\u00a0<\/p>\n
Con \u00a0el fin de hacerse efectiva la libertad \u00a0religiosa \u00a0y \u00a0de \u00a0cultos \u00a0establecida \u00a0en \u00a0el \u00a0art\u00edculo19 \u00a0de \u00a0la Constituci\u00f3n \u00a0Pol\u00edtica, el literal b del art\u00edculo 6\u00b0 de la Ley 133 de 1994: \u00a0\u00a0<\/p>\n
a) \u00a0El \u00a0descanso \u00a0laboral semanal, para los \u00a0fieles \u00a0de \u00a0la \u00a0iglesia \u00a0Adventista \u00a0del \u00a0S\u00e9ptimo D\u00eda, cuyo d\u00eda de precepto o \u00a0fiesta \u00a0de \u00a0guardar sea el s\u00e1bado, podr\u00e1 comprender, siempre que medie acuerdo \u00a0entre \u00a0las \u00a0partes, \u00a0desde la puesta del sol del viernes hasta la puesta del sol \u00a0del s\u00e1bado en sustituci\u00f3n del que establezcan las leyes.\u201d \u00a0\u00a0<\/p>\n
En relaci\u00f3n con el ejercicio de creencias y \u00a0fiestas \u00a0religiosas, \u00a0esta \u00a0Corporaci\u00f3n\u00a0 \u00a0ha \u00a0estudiado el alcance de este \u00a0derecho \u00a0cuando entra en conflictos con otros como la autonom\u00eda universitaria y \u00a0las \u00a0facultades \u00a0patronales \u00a0de \u00a0imponer horarios de trabajo. A continuaci\u00f3n se \u00a0har\u00e1 \u00a0 referencias \u00a0 a \u00a0 las \u00a0 decisiones \u00a0m\u00e1s \u00a0relevantes \u00a0para \u00a0el \u00a0caso \u00a0en \u00a0estudio. \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n
1. SENTENCIA T-539-A DE 1993 \u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
En \u00a0la \u00a0sentencia \u00a0T-539-A de 1993 la Corte \u00a0neg\u00f3 \u00a0una \u00a0petici\u00f3n \u00a0de \u00a0amparo \u00a0presentada \u00a0por \u00a0una \u00a0miembro \u00a0de \u00a0la Iglesia \u00a0Adventista \u00a0del \u00a0S\u00e9ptimo \u00a0D\u00eda, la cual hab\u00eda solicitado autorizaci\u00f3n para no \u00a0asistir \u00a0a \u00a0actividades acad\u00e9micas el d\u00eda s\u00e1bado. En aquella ocasi\u00f3n la Sala \u00a0de \u00a0Revisi\u00f3n \u00a0decidi\u00f3 que la Universidad hab\u00eda actuado en ejercicio leg\u00edtimo \u00a0de \u00a0la \u00a0autonom\u00eda \u00a0universitaria. \u00a0Adem\u00e1s, \u00a0precis\u00f3 \u00a0que los creyentes de las \u00a0diferentes \u00a0 religiones \u00a0 no \u00a0pod\u00edan\u00a0 \u00a0exigir \u00a0tratos \u00a0especiales \u00a0de \u00a0las \u00a0instituciones, \u00a0sino que deb\u00edan ajustarse a unas reglas comunes que permiten la \u00a0convivencia social. \u00a0\u00a0<\/p>\n
Sin \u00a0embargo, \u00a0en sentencias posteriores la \u00a0Corte \u00a0 modific\u00f3 \u00a0 su \u00a0 posici\u00f3n \u00a0tal \u00a0y \u00a0como \u00a0se \u00a0observa \u00a0a \u00a0continuaci\u00f3n. \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n
1. SENTENCIA T-588 DE 1998 \u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
En \u00a0la \u00a0sentencia \u00a0T-588 \u00a0de 1998, la Corte \u00a0analiz\u00f3 \u00a0el \u00a0caso \u00a0de \u00a0una \u00a0tutela \u00a0interpuesta \u00a0por los padres de unos menores \u00a0pertenecientes \u00a0a \u00a0la \u00a0iglesia Pentecostal, quienes se negaban a realizar danzas \u00a0en \u00a0la \u00a0clase \u00a0de educaci\u00f3n f\u00edsica, aduciendo que tales actividades vulneraban \u00a0las \u00a0prohibiciones \u00a0de \u00a0su \u00a0credo \u00a0y su convicci\u00f3n religiosa. Esta Corporaci\u00f3n \u00a0se\u00f1al\u00f3 \u00a0en \u00a0aquella \u00a0oportunidad \u00a0que \u00a0\u201csi bien la \u00a0libertad \u00a0de \u00a0c\u00e1tedra \u00a0goza \u00a0de consagraci\u00f3n constitucional, la misma no es un \u00a0derecho \u00a0absoluto. \u00a0Por \u00a0el contrario debe armonizarse con las garant\u00edas de que \u00a0gozan \u00a0los \u00a0estudiantes \u00a0de, \u00a0por ejemplo, manifestar y reclamar su objeci\u00f3n de \u00a0conciencia \u00a0 \u00a0 \u00a0respecto \u00a0 \u00a0 de \u00a0 \u00a0 ciertos \u00a0 \u00a0 contenidos \u00a0 \u00a0 y \u00a0 \u00a0 actividades \u00a0acad\u00e9micas.\u201d \u00a0Sobre el tema la Corte expres\u00f3 en la \u00a0misma sentencia: \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u201cLa libertad religiosa, garantizada por la \u00a0Constituci\u00f3n, \u00a0no \u00a0se detiene en la asunci\u00f3n de un determinado credo, sino que \u00a0se \u00a0 extiende \u00a0 a \u00a0 los \u00a0 actos \u00a0 externos \u00a0en \u00a0los \u00a0que \u00a0\u00e9ste \u00a0se \u00a0manifiesta. \u00a0Particularmente, \u00a0para \u00a0el \u00a0creyente \u00a0la \u00a0coherencia de su vida personal con los \u00a0dogmas \u00a0y \u00a0creencias \u00a0de su religi\u00f3n, reviste una importancia capital, hasta el \u00a0punto \u00a0de \u00a0que \u00a0ella \u00a0es \u00a0fuente \u00a0de complacencia o de inmenso sufrimiento en el \u00a0evento \u00a0de \u00a0que \u00a0por cualquier raz\u00f3n ella no se logre alcanzar. Si esto es as\u00ed \u00a0ser\u00eda \u00a0incongruente \u00a0que \u00a0el \u00a0ordenamiento de una parte garantizase la libertad \u00a0religiosa, \u00a0pero \u00a0de \u00a0otra \u00a0parte, se negase a proteger las manifestaciones m\u00e1s \u00a0valiosas \u00a0de \u00a0la \u00a0experiencia \u00a0religiosa, \u00a0como \u00a0la relativa a la aspiraci\u00f3n de \u00a0coherencia \u00a0a \u00a0la que apunta el creyente entre lo que profesa y lo que practica. \u00a0Este \u00a0elemento \u00a0que \u00a0pertenece \u00a0al \u00a0n\u00facleo \u00a0esencial \u00a0de la libertad religiosa, \u00a0define \u00a0igualmente \u00a0una facultad que es central a la libertad de conciencia, que \u00a0refuerza \u00a0si \u00a0se quiere a\u00fan m\u00e1s la defensa constitucional de los modos de vida \u00a0que \u00a0 sean \u00a0 la \u00a0 expresi\u00f3n \u00a0 cabal \u00a0 de \u00a0 las \u00a0 convicciones \u00a0personales \u00a0m\u00e1s \u00a0arraigadas\u201d. \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n
1. SENTENCIA T-877 DE 1999 \u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
Posteriormente, \u00a0en \u00a0la \u00a0sentencia T-877 de \u00a01999, \u00a0la \u00a0Corte \u00a0estudi\u00f3 \u00a0el caso de unos estudiantes expulsados de su plantel \u00a0educativo \u00a0por \u00a0cuanto \u00a0al \u00a0pertenecer \u00a0a \u00a0los testigos de Jehov\u00e1, se negaban a \u00a0rendir \u00a0homenaje \u00a0a \u00a0los \u00a0s\u00edmbolos \u00a0patrios. Alegaban que su religi\u00f3n proh\u00edbe \u00a0alabar \u00a0a \u00a0cualquier \u00a0s\u00edmbolo \u00a0o \u00a0criatura \u00a0que \u00a0no \u00a0sea \u00a0Dios-Jehov\u00e1. \u00a0En \u00a0la \u00a0ratio \u00a0 decidendi \u00a0de \u00a0esta \u00a0providencia \u00a0 se \u00a0estatuy\u00f3 \u00a0que \u00a0ante \u00a0los \u00a0conflictos \u00a0entre \u00a0la \u00a0libertad \u00a0de \u00a0ense\u00f1anza \u00a0y \u00a0el \u00a0derecho a la libertad religiosa, debe preferirse prima \u00a0facie \u00a0esta \u00faltima. Consider\u00f3 que \u00a0el \u00a0respeto \u00a0de \u00a0la \u00a0libertad \u00a0religiosa, al implicar valores superiores como la \u00a0dignidad \u00a0humana \u00a0y \u00a0el \u00a0libre \u00a0desarrollo \u00a0de la personalidad, debe prevalecer. \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n
1. SENTENCIA T-982 DE 2001 \u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
En \u00a0la \u00a0sentencia T-982 de 2001, en un caso \u00a0muy \u00a0similar \u00a0al \u00a0ahora planteado, la Corte conoci\u00f3 sobre una tutela instaurada \u00a0por \u00a0una \u00a0creyente \u00a0de \u00a0la \u00a0Iglesia Adventista del S\u00e9ptimo D\u00eda que hab\u00eda sido \u00a0despedida \u00a0de la empresa donde trabajaba por cuanto no hab\u00eda acudido a trabajar \u00a0los \u00a0d\u00edas \u00a0s\u00e1bados, \u00a0como \u00a0hab\u00eda \u00a0dispuesto el patrono. La actora manifestaba \u00a0que, \u00a0con \u00a0el \u00a0objeto \u00a0de \u00a0poder \u00a0cumplir \u00a0con \u00a0sus \u00a0deberes \u00a0religiosos, hab\u00eda \u00a0solicitado \u00a0en \u00a0varias \u00a0ocasiones \u00a0que \u00a0le \u00a0permitieran \u00a0compensar \u00a0las horas de \u00a0trabajo \u00a0del \u00a0s\u00e1bado \u00a0en \u00a0otro d\u00eda de la semana, pero su solicitud hab\u00eda sido \u00a0denegada \u00a0y \u00a0fue \u00a0despedida \u00a0sin justa causa. La Sala de Revisi\u00f3n, aplicando el \u00a0juicio \u00a0de razonabilidad, consider\u00f3 que la decisi\u00f3n de la empresa de imponerle \u00a0la \u00a0obligaci\u00f3n de trabajar el d\u00eda s\u00e1bado era una afectaci\u00f3n grave al derecho \u00a0a \u00a0la \u00a0libertad \u00a0religiosa. \u00a0Adem\u00e1s, \u00a0estim\u00f3 \u00a0que, \u00a0si \u00a0bien la empresa estaba \u00a0autorizada \u00a0por \u00a0la \u00a0ley \u00a0para \u00a0fijar el horario de trabajo de sus empleados, en \u00a0este \u00a0caso la medida era irrazonable y desproporcionada. Por este motivo orden\u00f3 \u00a0el \u00a0reintegro \u00a0de \u00a0la \u00a0actora \u00a0y la reasignaci\u00f3n por el patrono de las horas de \u00a0trabajo \u00a0 del \u00a0 s\u00e1bado \u00a0 en \u00a0 otro \u00a0 d\u00eda \u00a0de \u00a0la \u00a0semana. \u00a0Concluy\u00f3 \u00a0la \u00a0Sala \u00a0que: \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u201ca \u00a0la \u00a0luz \u00a0del \u00a0art\u00edculo \u00a019 \u00a0de \u00a0la \u00a0Constituci\u00f3n \u00a0y \u00a0el art\u00edculo 6 de la Ley Estatutaria 133 de 1994, es claro que \u00a0las \u00a0personas, \u00a0en \u00a0ejercicio \u00a0de \u00a0su \u00a0libertad \u00a0religiosa, \u00a0tienen \u00a0entre otras \u00a0garant\u00edas \u00a0el \u00a0derecho \u201cde practicar, individual o colectivamente, en privado \u00a0o \u00a0 \u00a0en \u00a0 \u00a0p\u00fablico, \u00a0 \u00a0actos \u00a0 \u00a0de \u00a0 \u00a0oraci\u00f3n \u00a0 y \u00a0 culto; \u00a0 conme\u00admorar \u00a0 sus \u00a0festividades, \u00a0y \u00a0no \u00a0ser \u00a0perturbados \u00a0en \u00a0el \u00a0ejercicio \u00a0de \u00a0estos \u00a0derechos\u201d \u00a0y, \u00a0tampoco, podr\u00e1n ser \u00a0\u201cobligados a actuar contra su conciencia\u201d. \u00a0\u00a0<\/p>\n
Eso implica, que cuando es parte esencial de \u00a0la \u00a0libertad de religi\u00f3n y culto la consagraci\u00f3n de un d\u00eda para la adoraci\u00f3n \u00a0de \u00a0Dios, \u00a0esta \u00a0actividad \u00a0se \u00a0encuentra \u00a0dentro del \u00e1mbito de protecci\u00f3n del \u00a0derecho. \u00a0Tal \u00a0es \u00a0el \u00a0caso \u00a0de \u00a0los \u00a0miembros \u00a0de \u00a0la Iglesia Adven\u00adtista \u00a0del \u00a0S\u00e9ptimo D\u00eda, que debido a \u00a0sus \u00a0particulares \u00a0creencias \u00a0tienen \u00a0el \u00a0derecho \u00a0fundamental constitucional de \u00a0consagrar \u00a0a Dios el tiempo comprendido entre la puesta del sol del viernes y la \u00a0puesta del sol del s\u00e1bado\u201d.\u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n
1. SENTENCIA T-026 DE 2005 \u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
La posici\u00f3n sostenida en la Sentencia T-982 \u00a0de \u00a02001 \u00a0fue reiterada en la Sentencia T-026 de 2005. En ella la Corte conoci\u00f3 \u00a0sobre \u00a0una \u00a0solicitud \u00a0de amparo presentada por una estudiante del SENA, miembro \u00a0de \u00a0la Iglesia Adventista del S\u00e9ptimo D\u00eda, a quien se le hab\u00eda sido cancelado \u00a0su \u00a0matr\u00edcula \u00a0por no cumplir con sus actividades acad\u00e9micas del d\u00eda s\u00e1bado. \u00a0En \u00a0esta \u00a0ocasi\u00f3n, \u00a0la Corte manifest\u00f3 que la libertad religiosa entra\u00f1aba el \u00a0derecho \u00a0de \u00a0ejercer las creencias en forma p\u00fablica.16 \u00a0Tambi\u00e9n \u00a0expuso \u00a0que en el \u00a0caso \u00a0de \u00a0los \u00a0fieles de la Iglesia Adventista la protecci\u00f3n de \u201cla \u00a0libertad \u00a0religiosa \u00a0comprend\u00eda su derecho a guardar el Sabath, \u00a0raz\u00f3n \u00a0por la cual las instituciones educativas deb\u00edan propiciar f\u00f3rmulas que \u00a0les \u00a0permitieran atender sus deberes acad\u00e9micos en d\u00edas y horarios acordes con \u00a0sus \u00a0 \u00a0 creencias\u201d.17 \u00a0Por \u00a0tal \u00a0raz\u00f3n, \u00a0la Corte \u00a0orden\u00f3 \u00a0a \u00a0la \u00a0instituci\u00f3n \u00a0ofrecer \u00a0alternativas \u00a0para \u00a0que la actora pudiera \u00a0cumplir con sus obligaciones religiosas y acad\u00e9micas. \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n
1. SENTENCIA T-448 DE 2007 \u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
As\u00ed \u00a0mismo, \u00a0la \u00a0sentencia \u00a0T-448 de 2007, \u00a0confirm\u00f3 \u00a0el \u00a0fallo \u00a0de segunda instancia que orden\u00f3 a la Universidad Nacional \u00a0fijar \u00a0una \u00a0nueva \u00a0fecha en la presentaci\u00f3n de los ex\u00e1menes de admisi\u00f3n en un \u00a0d\u00eda distinto al s\u00e1bado. \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n
1. SENTENCIA T-044 DE 2008 \u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
Recientemente, \u00a0en Sentencia T-044 de 2008, \u00a0la \u00a0Corte \u00a0estableci\u00f3 \u00a0claramente que no resulta necesario un acuerdo entre las \u00a0partes, \u00a0para hacer efectivo el derecho de los miembros de la Iglesia Adventista \u00a0del \u00a0 \u00a0 \u00a0S\u00e9ptimo \u00a0 \u00a0 \u00a0D\u00eda, \u00a0 \u00a0 \u00a0para \u00a0 \u00a0 disfrutar \u00a0 \u00a0 del \u00a0 \u00a0 \u201cSabath\u201d. \u00a0Dijo la Corte: \u201cresulta \u00a0entonces, \u00a0que el \u00e1mbito de protecci\u00f3n constitucional del \u00a0derecho \u00a0a \u00a0la \u00a0libertad \u00a0religiosa \u00a0de las personas que pertenecen a la iglesia \u00a0adventista \u00a0 del \u00a0 s\u00e9ptimo \u00a0 d\u00eda, \u00a0 comprende \u00a0el \u00a0derecho \u00a0a \u00a0que \u00a0tanto \u00a0las \u00a0instituciones \u00a0 educativas \u00a0 como \u00a0 los \u00a0 lugares \u00a0 donde \u00a0 laboran, \u00a0 tomen \u00a0en \u00a0consideraci\u00f3n \u00a0la santidad del Sabath para los mismos. No puede supeditarse, en \u00a0consecuencia, \u00a0el ejercicio de este derecho a la voluntad de las partes respecto \u00a0del \u00a0respeto de las festividades y celebraciones propias del culto religioso. El \u00a0objeto \u00a0del \u00a0acuerdo \u00a0debe \u00a0estar \u00a0referido \u00a0a \u00a0la \u00a0forma en la cual las horas y \u00a0labores \u00a0acad\u00e9micas \u00a0realizadas en los d\u00edas sagrados ser\u00e1n recuperadas por el \u00a0estudiante, \u00a0es \u00a0decir \u00a0su \u00a0finalidad \u00a0es \u00a0hacer \u00a0efectivo el derecho sin que se \u00a0perturbe \u00a0la \u00a0organizaci\u00f3n \u00a0educativa \u00a0y conciliar la libertad religiosa con el \u00a0cronograma \u00a0acad\u00e9mico, \u00a0seg\u00fan las circunstancias de cada instituci\u00f3n. Esta es \u00a0la \u00a0 \u00a0 \u00a0interpretaci\u00f3n \u00a0 \u00a0 \u00a0conforme \u00a0 \u00a0 a \u00a0 \u00a0 la \u00a0 \u00a0 Constituci\u00f3n.\u201d \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n
1. CONCLUSIONES SOBRE LA L\u00cdNEA JURISPRUDENCIAL \u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
Del anterior recuento constitucional de esta \u00a0l\u00ednea \u00a0de \u00a0Jurisprudencia \u00a0puede \u00a0concluirse \u00a0lo siguiente: (i) el derecho a la \u00a0libertad \u00a0de \u00a0conciencia \u00a0y \u00a0de \u00a0cultos \u00a0implica \u00a0no s\u00f3lo la protecci\u00f3n de sus \u00a0manifestaciones \u00a0privadas, sino la de su ejercicio p\u00fablico y divulgaci\u00f3n, (ii) \u00a0los \u00a0conflictos \u00a0entre \u00a0la libertad religiosa y algunos derechos patronales como \u00a0la \u00a0 determinaci\u00f3n \u00a0 del \u00a0 horario, \u00a0 debe \u00a0resolverse \u00a0bajo \u00a0el \u00a0principio \u00a0de \u00a0minimizaci\u00f3n \u00a0 de \u00a0 los \u00a0l\u00edmites \u00a0a \u00a0esta \u00a0libertad. \u00a0En \u00a0efecto, \u00a0el \u00a0derecho \u00a0fundamental \u00a0a \u00a0la libertad religiosa de toda persona, incluye la protecci\u00f3n de \u00a0guardar \u00a0un \u00a0d\u00eda de descanso para la adoraci\u00f3n de Dios cuando \u00e9sta constituya \u00a0un \u00a0elemento \u00a0fundamental \u00a0de \u00a0la \u00a0religi\u00f3n \u00a0que se profesa y la creencia de la \u00a0persona \u00a0 es \u00a0 seria \u00a0y \u00a0no \u00a0acomodaticia.18 \u00a0As\u00ed, \u00a0esta \u00a0garant\u00eda \u00a0no \u00a0puede \u00a0ser \u00a0desconocida por el patrono \u00a0imponiendo \u00a0horarios \u00a0de \u00a0trabajo \u00a0el \u00a0d\u00eda de adoraci\u00f3n, cuando existen medios \u00a0alternativos \u00a0a \u00a0su alcance y (iii) teniendo en consideraci\u00f3n que el \u00e1mbito de \u00a0protecci\u00f3n \u00a0constitucional \u00a0del derecho a la libertad religiosa de las personas \u00a0que \u00a0pertenecen \u00a0a la iglesia adventista del s\u00e9ptimo d\u00eda, comprende el derecho \u00a0a \u00a0que \u00a0tanto las instituciones educativas como los lugares donde laboran, tomen \u00a0en \u00a0consideraci\u00f3n \u00a0la \u00a0santidad del Sabath \u00a0para \u00a0los mismos, esta garant\u00eda no puede supeditarse a un acuerdo \u00a0previo de las partes. \u00a0\u00a0<\/p>\n
Con \u00a0base \u00a0en \u00a0las \u00a0anteriores \u00a0subreglas \u00a0jurisprudenciales, \u00a0 procede \u00a0 la \u00a0Sala \u00a0a \u00a0realizar \u00a0el \u00a0estudio \u00a0del \u00a0caso \u00a0en \u00a0concreto. \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n
1. CASO CONCRETO \u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
En \u00a0el \u00a0caso \u00a0objeto \u00a0de estudio, el se\u00f1or \u00a0Mattos \u00a0Mej\u00eda alega que su derecho a la libertad religiosa fue vulnerado por la \u00a0Fundaci\u00f3n \u00a0M\u00e9dico Preventiva, Cl\u00ednica del Prado, al despedirlo aduciendo como \u00a0causal \u00a0el \u00a0incumplimiento \u00a0del \u00a0horario \u00a0de trabajo los d\u00edas s\u00e1bados. En este \u00a0sentido, \u00a0el \u00a0accionante \u00a0alega \u00a0que su proceder se encuentra justificado porque \u00a0esos \u00a0d\u00edas, seg\u00fan sus creencias, deben ser consagrados a Dios. Por otra parte, \u00a0como \u00a0tutelante \u00a0es \u00a0miembro \u00a0activo de la Iglesia Adventista del S\u00e9ptimo D\u00eda, \u00a0debe \u00a0guardar \u00a0el d\u00eda s\u00e1bado como \u201cd\u00eda de precepto \u00a0o fiesta de guarda\u201d. \u00a0\u00a0<\/p>\n
Por \u00a0su \u00a0parte, la Cl\u00ednica del Prado aduce \u00a0que \u00a0no \u00a0ha \u00a0desconocido \u00a0el derecho a la libertad religiosa del se\u00f1or Salom\u00f3n \u00a0Mattos \u00a0Mej\u00eda, sino que dio por terminado el contrato por una justa causa, esto \u00a0es, \u00a0por \u00a0el \u00a0incumplimiento \u00a0del horario de trabajo establecido por la Empresa. \u00a0Adem\u00e1s, \u00a0considera \u00a0que \u00a0por \u00a0existir \u00a0una subordinaci\u00f3n laboral, el empleador \u00a0puede \u00a0impartir \u00a0las \u00a0instrucciones \u00a0que \u00a0considere \u00a0pertinentes \u00a0para \u00a0el \u00a0buen \u00a0desarrollo \u00a0de \u00a0la \u00a0Empresa \u00a0y \u00a0por \u00a0tanto, el quebrantamiento de las mismas, da \u00a0lugar \u00a0a \u00a0la \u00a0terminaci\u00f3n \u00a0del \u00a0v\u00ednculo \u00a0laboral. \u00a0El \u00a0apoderado de la empresa \u00a0tambi\u00e9n \u00a0aduce que la acci\u00f3n de tutela no es el mecanismo id\u00f3neo para obtener \u00a0la \u00a0protecci\u00f3n \u00a0del trabajador, por cuanto el actor cuenta con otros mecanismos \u00a0de defensa dentro de la jurisdicci\u00f3n laboral. \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n
1. PROCEDIBILIDAD DE LA ACCI\u00d3N DE TUTELA \u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
En \u00a0primer \u00a0lugar, \u00a0esta \u00a0Sala \u00a0encuentra \u00a0pertinente \u00a0realizar un estudio sobre la procedibilidad de la acci\u00f3n de tutela, \u00a0para \u00a0luego \u00a0analizar \u00a0el asunto puesto a su consideraci\u00f3n. As\u00ed, cabe se\u00f1alar \u00a0que \u00a0en \u00a0relaci\u00f3n \u00a0con \u00a0el \u00a0sujeto \u00a0pasivo \u00a0de \u00a0la acci\u00f3n, el Art\u00edculo 42 del \u00a0Decreto \u00a02591 \u00a0de \u00a01991, \u00a0por medio del cual se reglamenta la acci\u00f3n de tutela, \u00a0se\u00f1ala \u00a0que \u00a0\u00e9sta \u00a0\u201cproceder\u00e1 \u00a0contra \u00a0acciones u \u00a0omisiones de particulares en los siguientes casos: \u00a0\u00a0<\/p>\n
(…) \u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
1. Cuando la \u00a0solicitud \u00a0sea para tutelar a quien se encuentre en situaci\u00f3n de subordinaci\u00f3n \u00a0o \u00a0 indefensi\u00f3n \u00a0respecto \u00a0del \u00a0particular \u00a0contra \u00a0el \u00a0cual \u00a0se \u00a0interpuso \u00a0la \u00a0acci\u00f3n\u2026\u201d. \u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0 \u00a0En \u00a0 estos \u00a0 t\u00e9rminos, \u00a0 esta \u00a0 Corporaci\u00f3n \u00a0ha \u00a0sentenciado \u00a0que, \u00a0trat\u00e1ndose \u00a0del \u00a0trabajador \u00a0como \u00a0sujeto activo en la acci\u00f3n de tutela cuando \u00a0\u00e9sta \u00a0se \u00a0dirige \u00a0contra su empleador, se entiende que aquel se encuentra en un \u00a0estado \u00a0de \u00a0subordinaci\u00f3n \u00a0frente \u00a0a \u00a0\u00e9ste, \u00a0m\u00e1s \u00a0si \u00a0se \u00a0tiene \u00a0en cuenta la \u00a0naturaleza \u00a0 \u00a0 misma \u00a0 \u00a0del \u00a0 \u00a0contrato \u00a0 \u00a0laboral19. \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n
1. DESCONOCIMIENTO DEL DERECHO A LA LIBERTAD RELIGIOSA \u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
Establecida \u00a0la \u00a0procedencia \u00a0de la acci\u00f3n \u00a0entra \u00a0la \u00a0Sala \u00a0a \u00a0resolver si el derecho fundamental alegado fue efectivamente \u00a0desconocido por la Cl\u00ednica del Prado. \u00a0\u00a0<\/p>\n
Para resolver el asunto, la Sala estudiar\u00e1, \u00a0por \u00a0un \u00a0lado, \u00a0si \u00a0el \u00a0despido \u00a0del \u00a0se\u00f1or \u00a0Mattos \u00a0Mej\u00eda \u00a0fue \u00a0producto \u00a0del \u00a0cumplimiento \u00a0de \u00a0sus \u00a0creencias \u00a0religiosas. Una vez establecido este punto, la \u00a0Sala \u00a0analizar\u00e1 \u00a0la caracterizaci\u00f3n de la afectaci\u00f3n al derecho a la libertad \u00a0religiosa \u00a0y har\u00e1 un an\u00e1lisis de constitucionalidad para decidir si en el caso \u00a0concreto \u00a0dicha \u00a0afectaci\u00f3n \u00a0es \u00a0o \u00a0no \u00a0una \u00a0limitaci\u00f3n razonable en t\u00e9rminos \u00a0constitucionales. \u00a0\u00a0<\/p>\n
Esta \u00a0Sala \u00a0considera \u00a0que \u00a0se \u00a0encuentra \u00a0plenamente \u00a0demostrado en el expediente que el se\u00f1or Salom\u00f3n Mattos Mej\u00eda fue \u00a0despedido \u00a0en raz\u00f3n de su imposibilidad para acudir los s\u00e1bados a trabajar por \u00a0sus \u00a0creencias \u00a0religiosas, \u00a0y por tanto, su derecho a la libertad religiosa fue \u00a0gravemente \u00a0afectado. \u00a0Por \u00a0otro lado, el hecho de que la Iglesia Adventista del \u00a0S\u00e9ptimo \u00a0D\u00eda \u00a0cuente \u00a0con personer\u00eda jur\u00eddica y haya firmado un Convenio con \u00a0el \u00a0Estado \u00a0Colombiano \u00a0permite \u00a0inferir \u00a0que \u00a0la \u00a0creencia \u00a0del \u00a0accionante, en \u00a0relaci\u00f3n \u00a0con \u00a0su obligaci\u00f3n religiosa de preservar el s\u00e1bado como su d\u00eda de \u00a0adoraci\u00f3n, es seria y cierta. \u00a0\u00a0<\/p>\n
As\u00ed, \u00a0tanto \u00a0en \u00a0la \u00a0contestaci\u00f3n \u00a0de \u00a0la \u00a0acci\u00f3n \u00a0de \u00a0tutela como en las comunicaciones sostenidas, v\u00eda e mail, entre el \u00a0trabajador \u00a0y \u00a0las \u00a0Directivas de la Empresa, puede concluirse lo siguiente: (i) \u00a0el \u00a0trabajador comunic\u00f3 en m\u00faltiples oportunidades que debido a su pertenencia \u00a0a \u00a0la Iglesia Adventista del S\u00e9ptimo D\u00eda no le era posible acudir a la Empresa \u00a0los \u00a0d\u00edas \u00a0s\u00e1bados. \u00a0Sin \u00a0embargo, \u00a0tambi\u00e9n \u00a0ofreci\u00f3 \u00a0compensar las horas no \u00a0laboradas \u00a0entre \u00a0semana \u00a0y \u00a0acudir \u00a0el \u00a0s\u00e1bado \u00a0en \u00a0casos de extrema urgencia. \u00a0Precisamente, \u00a0en \u00a0la \u00a0comunicaci\u00f3n \u00a0sostenida \u00a0el \u00a0d\u00eda \u00a019 de febrero de 2008 \u00a0manifest\u00f3: \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u201cPor \u00a0medio \u00a0de \u00a0la \u00a0presente me dirijo a \u00a0usted \u00a0con \u00a0referencia al comunicado enviado por la Dra. Marisabel en el d\u00eda de \u00a0hoy, \u00a0en \u00a0el cual nos informa que el nuevo horario laboral es de Lunes a Viernes \u00a0de \u00a0 8:00 \u00a0 – \u00a0 12:00 \u00a0 am \u00a0 y \u00a02:00 \u00a0\u2013 \u00a0 \u00a06:00 \u00a0 \u00a0pm, \u00a0 \u00a0y \u00a0 \u00a0los \u00a0 \u00a0s\u00e1bados \u00a0 \u00a0de \u00a0 \u00a08:00 \u00a0 \u2013 12:00 m.\u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u201cComo \u00a0es de su conocimiento pertenezco a \u00a0la \u00a0iglesia \u00a0cristiana de denominaci\u00f3n Adventista del S\u00e9ptimo D\u00eda y guardo el \u00a0S\u00e1bado \u00a0como \u00a0d\u00eda \u00a0de \u00a0reposo, \u00a0por \u00a0lo anterior le solicito de la manera m\u00e1s \u00a0respetuosa \u00a0me \u00a0sea \u00a0aprobado reponer las horas del s\u00e1bado durante la semana en \u00a0el \u00a0horario de 7:30 \u2013 12:00 \u00a0m \u00a0y \u00a0de 1:00 \u2013 6:00 pm. De \u00a0igual \u00a0forma \u00a0mantendr\u00e9 la disponibilidad de tiempo que tengo actualmente, para \u00a0venir \u00a0en \u00a0caso \u00a0de \u00a0alguna \u00a0emergencia, falla en el sistema u otro problema que \u00a0requiera de mi intervenci\u00f3n o concepto.\u201d (Folio 6 sic) \u00a0\u00a0<\/p>\n
Posteriormente, \u00a0por su ausencia al trabajo \u00a0el \u00a0d\u00eda \u00a0s\u00e1bado se le hace un llamado de atenci\u00f3n con copia a su hoja de vida \u00a0en los siguientes t\u00e9rminos (Folio 8): \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u201cLa \u00a0Coordinaci\u00f3n \u00a0Regional \u00a0de Gesti\u00f3n \u00a0Humana \u00a0 de \u00a0 la \u00a0 FMP \u00a0\u2013 \u00a0Cl\u00ednica \u00a0 El \u00a0 Prado, \u00a0 ha \u00a0 decidido \u00a0hacerle \u00a0un \u00a0llamado \u00a0de \u00a0Atenci\u00f3n \u00a0por \u00a0incumplimiento \u00a0a \u00a0su \u00a0horario \u00a0laboral \u00a0no \u00a0present\u00e1ndose \u00a0a \u00a0trabajar el d\u00eda \u00a0s\u00e1bado 15 de 2008. \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0<\/p>\n
\u201cSu \u00a0horario \u00a0laboral fue oficializado en \u00a0comunicado \u00a0interno \u00a0enviado \u00a0por \u00a0la \u00a0gerencia regional y recibido por usted el \u00a0d\u00eda 3 de marzo de los corrientes. \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0<\/p>\n
Por lo anterior esperamos adopte las medidas \u00a0pertinentes \u00a0 \u00a0 y \u00a0 \u00a0 este \u00a0 \u00a0tipo \u00a0 \u00a0de \u00a0 \u00a0situaciones \u00a0 \u00a0no \u00a0 \u00a0se \u00a0 \u00a0presenten \u00a0nuevamente.\u201d(Sic) \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0<\/p>\n
De \u00a0la misma manera en comunicaci\u00f3n del 28 \u00a0de \u00a0marzo \u00a0de 2008, el accionante vuelve y requiere permiso para asistir el d\u00eda \u00a0s\u00e1bado \u00a0a una ceremonia especial de su congregaci\u00f3n y, nuevamente, el permiso, \u00a0le \u00a0es \u00a0negado. \u00a0El \u00a0se\u00f1or \u00a0Mattos \u00a0requiri\u00f3 \u00a0el \u00a0siguiente permiso (Folio 9): \u00a0\u201cPor \u00a0medio \u00a0del presente solicito de la manera m\u00e1s \u00a0respetuosa \u00a0un \u00a0permiso \u00a0para el d\u00eda de ma\u00f1ana s\u00e1bado, para participar de una \u00a0importante \u00a0reuni\u00f3n \u00a0en \u00a0mi \u00a0iglesia, \u00a0la \u00a0cual se realiza un s\u00e1bado cada tres \u00a0meses, \u00a0en \u00a0este \u00a0acto \u00a0netamente \u00a0espiritual \u00a0se \u00a0realiza \u00a0la \u00a0santa cena, acto \u00a0lit\u00fargico \u00a0muy \u00a0parecido \u00a0a \u00a0la \u00a0eucarist\u00eda, \u00a0en \u00a0este \u00a0se practica el rito de \u00a0humildad \u00a0del \u00a0lavamiento \u00a0de pies y el partimiento del pan y del vino s\u00edmbolos \u00a0de \u00a0la \u00a0sangre \u00a0y \u00a0el \u00a0cuerpo \u00a0de \u00a0cristo.\u201d \u00a0La \u00a0Empresa le responde expresamente su comunicaci\u00f3n del 31 de \u00a0marzo (Folio 13) \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u201cDamos \u00a0respuesta \u00a0a \u00a0la comunicaci\u00f3n de \u00a0fecha \u00a031 \u00a0de \u00a0marzo\/08 \u00a0con \u00a0relaci\u00f3n \u00a0al \u00a0horario \u00a0de trabajo asignado por la \u00a0empresa a todos los trabajadores de la misma. \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u201cSin \u00a0entrar en pol\u00e9mica con relaci\u00f3n a \u00a0la \u00a0libertad \u00a0religiosa establecida en nuestra Constituci\u00f3n y Leyes, le hacemos \u00a0saber \u00a0 que \u00a0la \u00a0empresa \u00a0Nunca \u00a0ha \u00a0atentado \u00a0con \u00a0ese \u00a0derecho \u00a0Constitucional \u00a0establecido en nuestra carta pol\u00edtica. \u00a0\u00a0<\/p>\n
La \u00a0empresa \u00a0para \u00a0el \u00a0desarrollo \u00a0de \u00a0sus \u00a0actividades \u00a0y \u00a0para \u00a0un \u00a0mejor \u00a0cumplimiento \u00a0de \u00a0las \u00a0tareas \u00a0asignadas \u00a0a sus \u00a0subordinados, \u00a0ha instituido un horario de trabajo que es el pertinente de lunes \u00a0a \u00a0viernes de 8:00 am a 12:00 pm y s\u00e1bados de 8:00 am a 12 pm. Con este horario \u00a0de \u00a0car\u00e1cter \u00a0general \u00a0no se infringe ninguna norma constitucional o legal, por \u00a0tanto \u00a0usted \u00a0esta en la obligaci\u00f3n de cumplirlo; si considera que este horario \u00a0de \u00a0car\u00e1cter \u00a0general \u00a0para \u00a0todos \u00a0lo \u00a0trabajadores, \u00a0no \u00a0esta \u00a0acorde con sus \u00a0principios \u00a0religiosos \u00a0la \u00a0empresa no puede someterse a ello consecuencialmente \u00a0usted \u00a0 \u00a0debe \u00a0 \u00a0cumplirlo \u00a0 \u00a0y \u00a0 \u00a0sobre \u00a0 \u00a0el \u00a0 \u00a0particular \u00a0 la \u00a0 empresa \u00a0 es \u00a0inflexible.\u201d(Sic) \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u201cLa \u00a0anterior determinaci\u00f3n obedece a la \u00a0conducta \u00a0asumida \u00a0por \u00a0usted, cuando pese a diferentes requerimientos que se le \u00a0han \u00a0hecho \u00a0por \u00a0la \u00a0necesidad \u00a0que \u00a0ha \u00a0tenido \u00a0la \u00a0Cl\u00ednica \u00a0en \u00a0que todos sus \u00a0trabajadores \u00a0deben cumplir el horario de lunes a viernes de 8:00 am a 12:00 m y \u00a0de \u00a02:00 \u00a0pm \u00a0a \u00a06:00 \u00a0pm y s\u00e1bados de 8:00 am a 12:00 m. Usted argumentando su \u00a0condici\u00f3n \u00a0de pertenecer a una religi\u00f3n que le proh\u00edbe trabajar los s\u00e1bados, \u00a0ha manifestado que no puede acatar esa decisi\u00f3n de la empresa. \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0<\/p>\n
\u201cPara nosotros\u00a0 que somos respetuosos de \u00a0los \u00a0derechos de los trabajadores, estas circunstancias nos generan traumatismos \u00a0de \u00a0estructura \u00a0laboral \u00a0y adem\u00e1s de car\u00e1cter disciplinario le hemos insistido \u00a0en \u00a0que \u00a0esta \u00a0situaci\u00f3n suya es completamente ajena a los intereses de nuestra \u00a0organizaci\u00f3n empresarial. \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0<\/p>\n
\u201cNo \u00a0obstante \u00a0a \u00a0lo \u00a0anterior \u00a0usted \u00a0ha \u00a0insistido \u00a0que \u00a0no puede acatar las \u00f3rdenes e instrucciones impartidas sobre el \u00a0particular. \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0<\/p>\n
\u201cEn forma reiterativa usted se ha negado a \u00a0cumplir \u00a0nuestras \u00a0\u00f3rdenes, lo cual gener\u00f3 una serie de llamados de atenci\u00f3n. \u00a0En \u00a0vista \u00a0de \u00a0que \u00a0su conducta no ha variado, nos hemos visto obligados a tomar \u00a0esta decisi\u00f3n. \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0<\/p>\n
\u201cCon estos hechos usted adem\u00e1s de violar \u00a0el \u00a0numeral \u00a01\u00b0 \u00a0de \u00a0art\u00edculo 58 y el numeral 4\u00b0 del art\u00edculo 60 del C\u00f3digo \u00a0Sustantivo \u00a0del \u00a0Trabajo, \u00a0concordante \u00a0con el numeral 6\u00b0 del art\u00edculo 7\u00b0 del \u00a0decreto \u00a0ley \u00a023 51 de 1965, ha infringido tambi\u00e9n por el grado de indisciplina \u00a0del numeral 2\u00b0 del art\u00edculo 7\u00b0 del decreto ley ya mencionado.\u201d \u00a0\u00a0<\/p>\n
No cabe duda entonces de que el despido fue \u00a0realizado \u00a0por \u00a0la \u00a0ausencia \u00a0del trabajador el d\u00eda s\u00e1bado ante la negativa de \u00a0los \u00a0permisos \u00a0de \u00a0ausentarse en raz\u00f3n a la religi\u00f3n que profesa. Sin embargo, \u00a0con \u00a0la \u00a0conducta \u00a0asumida, \u00a0la \u00a0Cl\u00ednica \u00a0del \u00a0Prado \u00a0desconoce el derecho a la \u00a0libertad \u00a0religiosa \u00a0del trabajador tal y como se estableci\u00f3 en la parte motiva \u00a0de \u00a0 esta \u00a0 providencia. \u00a0Precisamente, \u00a0el \u00a0derecho \u00a0a \u00a0la \u00a0libertad \u00a0religiosa \u00a0\u201cimplica \u00a0no \u00a0s\u00f3lo \u00a0la \u00a0posibilidad \u00a0de profesar de \u00a0manera \u00a0privada \u00a0y \u00a0silenciosa el credo de la preferencia, sino que la garant\u00eda \u00a0se \u00a0extiende \u00a0a la difusi\u00f3n y realizaci\u00f3n de actos p\u00fablicos asociados con las \u00a0convicciones \u00a0espirituales\u201d. \u00a0La libertad religiosa, \u00a0entonces, \u00a0se \u00a0extiende \u00a0a \u00a0los \u00a0actos \u00a0externos en los que \u00e9ste se manifiesta, \u00a0entre \u00a0los cuales se encuentra el derecho de toda persona a celebrar ceremonias, \u00a0ritos \u00a0y actos de acuerdo con sus propias convicciones religiosas. Por su parte, \u00a0en \u00a0el \u00a0caso de las personas pertenecientes a la Iglesia Adventista del S\u00e9ptimo \u00a0D\u00eda, \u00a0comprende el derecho a que lugares donde laboran, tomen en consideraci\u00f3n \u00a0la \u00a0 \u00a0 \u00a0 santidad \u00a0 \u00a0 \u00a0del \u00a0 \u00a0 \u00a0Sabath. \u00a0\u00a0<\/p>\n
La \u00a0Sala \u00a0considera que la raz\u00f3n esgrimida \u00a0por \u00a0la \u00a0empresa \u00a0no \u00a0resulta \u00a0admisible y por tanto, la limitaci\u00f3n del derecho \u00a0fundamental \u00a0no \u00a0se \u00a0encuentra \u00a0constitucionalmente \u00a0justificada. \u00a0De \u00a0hecho, la \u00a0decisi\u00f3n \u00a0de \u00a0desvincular \u00a0al \u00a0trabajador\u00a0 \u00a0fue \u00a0adoptada \u00a0por \u00a0la entidad \u00a0accionada \u00a0con \u00a0base \u00a0en \u00a0la \u00a0supuesta \u00a0aplicaci\u00f3n de las normas laborales. Sin \u00a0embargo, \u00a0observa \u00a0la Sala que toda facultad legal debe ejercerse respetando los \u00a0derechos \u00a0fundamentales \u00a0contenidos \u00a0en \u00a0nuestra \u00a0Carta. \u00a0De la misma manera, el \u00a0art\u00edculo \u00a023 \u00a0del \u00a0C\u00f3digo Sustantivo del Trabajo se\u00f1ala que en desarrollo del \u00a0elemento \u00a0de la subordinaci\u00f3n que origina el contrato laboral\u00a0 \u00a0 \u00a0no \u00a0 \u00a0puede \u00a0 \u00a0afectarse \u00a0\u201cel \u00a0honor, \u00a0la \u00a0dignidad \u00a0y \u00a0los \u00a0derechos \u00a0del \u00a0trabajador \u00a0en \u00a0concordancia \u00a0con \u00a0los \u00a0tratados \u00a0o convenios internacionales que sobre derechos \u00a0humanos \u00a0 relativos \u00a0 a \u00a0 la \u00a0 materia \u00a0obliguen \u00a0al \u00a0pa\u00eds.\u201d \u00a0(art\u00edculo \u00a023, \u00a0C.S.T.) \u00a0\u00a0<\/p>\n
Por otro lado, la Corte ha precisado que las \u00a0limitaciones \u00a0a \u00a0los \u00a0derechos \u00a0fundamentales \u00a0deben \u00a0estar \u00a0justificadas \u00a0en un \u00a0principio \u00a0de \u00a0raz\u00f3n suficiente aplicable, en especial, a la relaci\u00f3n entre el \u00a0fin \u00a0 buscado \u00a0 y \u00a0 el \u00a0 medio \u00a0 para \u00a0 alcanzarlo.20 \u00a0\u00a0<\/p>\n
En este caso la Sala debe determinar: (i) \u00a0si \u00a0el \u00a0medio elegido por la Cl\u00ednica del Prado es necesario para llegar al fin, \u00a0inquiriendo \u00a0si \u00a0no existe otro medio alternativo que no implique afectar en tal \u00a0grado \u00a0el derecho a la libertad religiosa de Salom\u00f3n Mattos Mej\u00eda y (ii) si la \u00a0afectaci\u00f3n es desproporcionada. \u00a0\u00a0<\/p>\n
La Sala considera que el medio elegido no es \u00a0necesario \u00a0para llegar al fin propuesto. Por el contrario, el hecho de que s\u00f3lo \u00a0hasta \u00a0el \u00a0a\u00f1o 2008 se hizo un cambio en el horario del accionante quien ven\u00eda \u00a0cumpliendo \u00a0semanalmente \u00a0desde \u00a01999, \u00a0y quien, adem\u00e1s, ofreci\u00f3 compensar las \u00a0horas \u00a0no \u00a0laboradas \u00a0los d\u00edas de la semana, permiten concluir que exist\u00eda una \u00a0medida \u00a0alterna, \u00a0antes de afectar gravemente el derecho a la libertad religiosa \u00a0del \u00a0se\u00f1or \u00a0Salom\u00f3n \u00a0Mattos \u00a0Mej\u00eda. \u00a0As\u00ed \u00a0mismo, \u00a0la \u00a0empresa \u00a0no justific\u00f3 \u00a0suficientemente \u00a0su \u00a0conducta, \u00a0y por tanto, no se vislumbra que \u00e9sta haya sido \u00a0la \u00a0\u00fanica \u00a0alternativa \u00a0posible. \u00a0Actitud reforzada por el hecho de que una vez \u00a0requerida \u00a0por \u00a0esta \u00a0Corporaci\u00f3n, la Compa\u00f1\u00eda no explic\u00f3 las razones que la \u00a0llevaron \u00a0a \u00a0tomar \u00a0esta \u00a0decisi\u00f3n \u00a0sino \u00a0que, \u00a0por \u00a0el \u00a0contrario, reiter\u00f3 su \u00a0posici\u00f3n \u00a0en \u00a0relaci\u00f3n con la necesidad del cumplimiento del horario por parte \u00a0de sus empleados. \u00a0\u00a0<\/p>\n
En efecto, sin renunciar a la facultad legal \u00a0de \u00a0fijar \u00a0el \u00a0horario, la Empresa puede permitir que el accionante compense las \u00a0horas \u00a0no \u00a0laboradas \u00a0entre los d\u00edas de la semana. Es por ello que la decisi\u00f3n \u00a0es \u00a0desproporcionada, puesto que mediante el ejercicio de una facultad legal que \u00a0encuentra \u00a0su \u00a0l\u00edmite \u00a0en \u00a0el \u00a0respeto \u00a0a \u00a0los \u00a0derechos fundamentales y dem\u00e1s \u00a0garant\u00edas \u00a0constitucionales, se afecta de manera grave la libertad religiosa de \u00a0una \u00a0persona, \u00a0en \u00a0aras \u00a0de \u00a0ejercer\u00a0 \u00a0un \u00a0derecho \u00a0que protege un inter\u00e9s \u00a0relativamente menor y que puede ser alcanzado por otros medios. \u00a0\u00a0<\/p>\n
As\u00ed, \u00a0 por \u00a0un \u00a0lado \u00a0est\u00e1 \u00a0el \u00a0derecho \u00a0constitucional \u00a0fundamental que le permite al se\u00f1or Mattos Mej\u00eda, en ejercicio \u00a0de \u00a0sus \u00a0creencias, \u00a0abstenerse \u00a0de realizar actividad alguna el d\u00eda s\u00e1bado, y \u00a0por \u00a0otro \u00a0la \u00a0facultad \u00a0legal \u00a0del \u00a0empleador \u00a0de \u00a0determinar el horario de sus \u00a0trabajadores. \u00a0Sin \u00a0embargo, la decisi\u00f3n de imponer el cumplimiento del horario \u00a0al \u00a0accionante \u00a0limita \u00a0en \u00a0forma \u00a0grave \u00a0el \u00a0derecho \u00a0fundamental a la libertad \u00a0religiosa, \u00a0toda \u00a0vez que \u00e9ste tendr\u00eda que elegir entre perder su empleo o ser \u00a0fiel a su credo. \u00a0\u00a0<\/p>\n
Por \u00a0este motivo, parece entonces razonable \u00a0que \u00a0sea \u00a0la facultad que tiene la Cl\u00ednica del Prado para fijar los horarios de \u00a0sus \u00a0empleados la que se vea limitada leve y parcialmente en aras de respetar el \u00a0derecho \u00a0del \u00a0accionante \u00a0a \u00a0comportarse \u00a0de \u00a0acuerdo \u00a0con \u00a0sus \u00a0m\u00e1s \u00a0profundas \u00a0convicciones religiosas. \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n
1. PROTECCI\u00d3N DEL DERECHO DEL ACCIONANTE \u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
En relaci\u00f3n con la orden dada, la Sentencia \u00a0T-982 \u00a0de \u00a02001 \u00a0determin\u00f3 \u00a0que \u00a0la \u00a0forma de proteger el derecho a la libertad \u00a0religiosa \u00a0 en \u00a0 los \u00a0 casos \u00a0 como \u00a0 el \u00a0 hoy \u00a0 presentado \u00a0es \u00a0\u201creintegrar \u00a0a \u00a0una \u00a0persona \u00a0a la que su empleador le desconoci\u00f3 su \u00a0derecho \u00a0a \u00a0la \u00a0libertad religiosa y fue despedida en raz\u00f3n a sus creencias, es \u00a0la \u00a0forma \u00a0adecuada de salvaguardar el derecho. Sostuvo \u00a0la providencia: \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u201cConsidera la Sala que en un caso como el \u00a0que \u00a0se \u00a0estudia \u00a0hay \u00a0que \u00a0considerar \u00a0dos hip\u00f3tesis diferentes. La primera es \u00a0cuando \u00a0la \u00a0relaci\u00f3n \u00a0laboral contractual est\u00e1 vigente, y la segunda cuando la \u00a0persona \u00a0ha \u00a0sido despedida, tal y como ocurre en este caso. En el primer evento \u00a0la \u00a0manera \u00a0de \u00a0garantizar \u00a0el goce efectivo de la libertad religiosa es impedir \u00a0que \u00a0el \u00a0empleador \u00a0le \u00a0imponga \u00a0al \u00a0trabajador \u00a0la \u00a0obligaci\u00f3n \u00a0de realizar la \u00a0actividad \u00a0que \u00a0est\u00e1 coartando gravemente el ejercicio de la libertad religiosa \u00a0de \u00a0manera \u00a0innecesaria \u00a0y \u00a0desproporcionada. \u00a0En \u00a0el \u00a0segundo, \u00a0el \u00a0remedio \u00a0es \u00a0reintegrar \u00a0al \u00a0trabajador \u00a0en \u00a0condiciones \u00a0tales \u00a0que \u00a0pueda \u00a0cumplir \u00a0con sus \u00a0obligaciones \u00a0 \u00a0laborales, \u00a0 \u00a0y \u00a0 \u00a0ejercer \u00a0 \u00a0su \u00a0 \u00a0derecho \u00a0 \u00a0a \u00a0 la \u00a0 libertad \u00a0religiosa.\u201d \u00a0\u00a0<\/p>\n
En \u00a0consecuencia, \u00a0la \u00a0Corte \u00a0ordenar\u00e1 \u00a0el \u00a0reintegro \u00a0del \u00a0accionante, \u00a0sin \u00a0soluci\u00f3n \u00a0de \u00a0continuidad, a un cargo igual o \u00a0similar \u00a0al \u00a0que \u00a0ejerc\u00eda en el momento de su despido. As\u00ed mismo, al igual que \u00a0en \u00a0la \u00a0Sentencia \u00a0T-982 \u00a0de \u00a02001, \u00a0ordenar\u00e1 \u00a0a la Empresa que: (i) respete el \u00a0derecho \u00a0constitucional \u00a0del \u00a0se\u00f1or \u00a0Salom\u00f3n \u00a0Mattos \u00a0Mej\u00eda \u00a0de \u00a0disfrutar el \u00a0\u201cSabath\u201d, \u00a0 pudiendo \u00a0establecer \u00a0acuerdos \u00a0para \u00a0la \u00a0compensaci\u00f3n \u00a0de \u00a0las horas no laboradas y (ii) \u00a0ordenar\u00e1 \u00a0compensar \u00a0las \u00a0liquidaciones \u00a0o indemnizaciones que haya recibido el \u00a0accionante con los salarios dejados de percibir. \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
1. DECISI\u00d3N \u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
RESUELVE \u00a0<\/p>\n
PRIMERO: \u00a0LEVANTAR \u00a0la \u00a0suspensi\u00f3n de \u00a0t\u00e9rminos \u00a0para \u00a0fallar el presente asunto, decretada por la Sala en auto del 10 \u00a0de febrero de 2009. \u00a0\u00a0<\/p>\n
SEGUNDO: \u00a0REVOCAR \u00a0 la \u00a0 sentencia \u00a0proferida \u00a0por \u00a0el \u00a0Juzgado \u00a0Cuarto Penal del Circuito de Barranquilla, el 19 de \u00a0agosto \u00a0de \u00a02008, y, en su lugar, CONCEDER la \u00a0tutela al derecho fundamental a la libertad religiosa del se\u00f1or \u00a0Salom\u00f3n Mattos Mej\u00eda. \u00a0\u00a0<\/p>\n
TERCERO: \u00a0ORDENAR \u00a0 a \u00a0la \u00a0Fundaci\u00f3n \u00a0M\u00e9dico \u00a0Preventiva \u00a0para \u00a0el \u00a0Bienestar \u00a0Social \u00a0S.A, \u00a0Cl\u00ednica \u00a0del Prado, que \u00a0reintegre, \u00a0sin soluci\u00f3n de continuidad, y con el pago retroactivo de todas sus \u00a0prestaciones \u00a0sociales, \u00a0al \u00a0se\u00f1or \u00a0Salom\u00f3n \u00a0Mattos \u00a0Mej\u00eda a un cargo igual o \u00a0similar \u00a0al \u00a0que \u00a0desempe\u00f1aba. \u00a0Del valor de los salarios y dem\u00e1s prestaciones \u00a0dejadas \u00a0de \u00a0percibir \u00a0por \u00a0el \u00a0demandante \u00a0se \u00a0deber\u00e1 compensar el monto de la \u00a0liquidaci\u00f3n \u00a0recibida \u00a0por \u00a0\u00e9l \u00a0como consecuencia del despido, de acuerdo a lo \u00a0se\u00f1alado en la parte motiva. \u00a0\u00a0<\/p>\n
CUARTO: \u00a0ORDENAR a \u00a0la \u00a0Fundaci\u00f3n \u00a0M\u00e9dico \u00a0Preventiva \u00a0para \u00a0el Bienestar Social S.A, Cl\u00ednica del \u00a0Prado, \u00a0que \u00a0en \u00a0adelante, \u00a0permita \u00a0al accionante disfrutar del \u201cSabath\u201d, \u00a0como \u00a0parte \u00a0integral \u00a0de \u00a0su \u00a0derecho \u00a0fundamental \u00a0a \u00a0la libertad religiosa, pudiendo establecer acuerdos con \u00a0el \u00a0 se\u00f1or \u00a0 Mej\u00eda \u00a0 Mattos \u00a0 para \u00a0 la \u00a0 compensaci\u00f3n \u00a0 de \u00a0 las \u00a0 horas \u00a0no \u00a0laboradas. \u00a0\u00a0<\/p>\n
QUINTO: \u00a0Para los \u00a0efectos \u00a0del \u00a0art\u00edculo 36 del decreto 2591 de 1991, el \u00a0Juzgado \u00a0Sexto \u00a0Penal Municipal de Barranquilla, har\u00e1 \u00a0las \u00a0notificaciones \u00a0y \u00a0tomar\u00e1 \u00a0las medidas conducentes para el cumplimiento de \u00a0esta sentencia. \u00a0\u00a0<\/p>\n
C\u00f3piese, \u00a0 notif\u00edquese, \u00a0 comun\u00edquese, \u00a0publ\u00edquese en la Gaceta de la Corte Constitucional y c\u00famplase. \u00a0\u00a0<\/p>\n
JORGE IGNACIO PRETELT CHALJUB \u00a0<\/p>\n
Magistrado \u00a0<\/p>\n
NILSON PINILLA PINILLA \u00a0<\/p>\n
Magistrado \u00a0<\/p>\n
HUMBERTO ANTONIO SIERRA PORTO \u00a0<\/p>\n
Magistrado \u00a0<\/p>\n
Secretaria General \u00a0<\/p>\n
\u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
1 \u00a0La \u00a0Empresa \u00a0contest\u00f3 \u00a0en los \u00a0siguientes \u00a0t\u00e9rminos: \u00a01\u00b0) \u00a0La \u00a0Empresa solicita que todos los empleados en el \u00a0\u00e1rea \u00a0administrativa \u00a0trabajen \u00a0los \u00a0s\u00e1bados \u00a0porque \u00a0la \u00a0productividad \u00a0de la \u00a0cl\u00ednica \u00a0est\u00e1 \u00a0muy \u00a0baja, desorden administrativo, el reglamento interno de la \u00a0empresa \u00a0as\u00ed \u00a0lo expresa y la Gerencia determin\u00f3 nuevamente el cumplimiento de \u00a0este \u00a0para \u00a0mejoramiento \u00a0de \u00a0los procesos de la cl\u00ednica lo cual incluye que el \u00a0jefe \u00a0de \u00a0sistemas \u00a0cumpliera \u00a0con este horario para dar soluci\u00f3n a necesidades \u00a0puntuales que s\u00f3lo \u00e9l puede resolver.\u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
2\u00b0) La Empresa no accedi\u00f3 a su solicitud \u00a0de \u00a0compensar las horas no laboradas los s\u00e1bados porque inicialmente cuando \u00e9l \u00a0ingres\u00f3 \u00a0a \u00a0la \u00a0empresa \u00a0su \u00a0horario \u00a0era de 7 am a 12 pm y de 2 pm a 6 pm pero \u00a0nunca \u00a0cumpl\u00eda \u00a0con \u00a0este \u00a0horario \u00a0 siempre \u00a0 llegaba \u00a0despu\u00e9s \u00a0de \u00a08 \u00a0am. \u00a0No \u00a0cumpl\u00eda \u00a0con \u00a0sus \u00a0horas \u00a0reglamentarias contratadas.\u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
3\u00b0) \u00a0Se \u00a0dialog\u00f3 en varias oportunidades \u00a0con \u00a0el \u00a0funcionario \u00a0expres\u00e1ndole \u00a0la \u00a0necesidad \u00a0que \u00a0ten\u00eda la empresa de su \u00a0presencia \u00a0en \u00a0el \u00a0horario \u00a0de \u00a0los \u00a0s\u00e1bados dando opciones de ingresar de 7 am \u00a0hasta \u00a0las 10 am sin respuesta de \u00e9ste en ning\u00fan momento. La disciplina de sus \u00a0funcionarios \u00a0ejecutivos es de prioridad, a fin de que la empresa cumpla con sus \u00a0obligaciones \u00a0dentro del marco del desarrollo de sus actividades, pues presta un \u00a0servicio p\u00fablico de salud que es de car\u00e1cter esencial.\u201d \u00a0\u00a0<\/p>\n
2 Corte \u00a0Constitucional. Sentencia\u00a0 T-403\/92. \u00a0\u00a0<\/p>\n
3 \u00a0Sentencia\u00a0 T-421 de 1992 \u00a0\u00a0<\/p>\n
4 \u00a0Sentencia\u00a0 T-421 de 1992 \u00a0\u00a0<\/p>\n
5 \u00a0Sentencia T-403 de 1992 \u00a0\u00a0<\/p>\n
6 \u00a0Sentencia\u00a0 T-403 de 1992 \u00a0\u00a0<\/p>\n
7 \u00a0Sentencia\u00a0 T-412 de 1992 \u00a0\u00a0<\/p>\n
8 \u00a0Sentencia C-088 de 1994 \u00a0\u00a0<\/p>\n
9 \u00a0Sentencia \u00a0C-088 \u00a0de \u00a01994. \u00a0Ver \u00a0otras: \u00a0Sentencia \u00a0No. \u00a0T-403 \u00a0de \u00a0junio \u00a03 de \u00a01.992 \u00a0\u00a0<\/p>\n
10 \u00a0Sentencia T-430 de 1993 \u00a0\u00a0<\/p>\n
11 \u00a0Sentencia T-430 de 1993 \u00a0\u00a0<\/p>\n
12 \u00a0Sentencias\u00a0 T- 430 de 1993 y T-662 de 1999 \u00a0\u00a0<\/p>\n
13 \u00a0Sentencia T-263 de 1998 \u00a0\u00a0<\/p>\n
14 \u00a0As\u00ed \u00a0por \u00a0ejemplo, \u00a0ver Sentencias T-588 de 1998, T-800 de 2002, T-877 de 1999, \u00a0T-376 de 1996. \u00a0\u00a0<\/p>\n
15 \u00a0Tomado \u00a0de la p\u00e1gina oficial de la Iglesia Adventista del S\u00e9ptimo D\u00eda \u00a0en \u00a0internet \u00a0(versi\u00f3n en ingl\u00e9s: \u00a0http:\/\/www.adventist.org\/beliefs\/index.html; \u00a0 \u00a0versi\u00f3n \u00a0 \u00a0en \u00a0 \u00a0espa\u00f1ol: \u00a0 \u00a0http:\/\/www.adventistas.cl\/quien.htm). \u00a0\u00a0<\/p>\n
16 Al \u00a0respecto \u00a0dice \u00a0la \u00a0sentencia: \u00a0\u201c5. \u00a0Lo \u00a0anterior \u00a0significa \u00a0entonces, que de \u00a0conformidad \u00a0con \u00a0el \u00a0texto superior, el derecho a la libertad religiosa implica \u00a0no \u00a0s\u00f3lo \u00a0la posibilidad de profesar de manera privada y silenciosa el credo de \u00a0la \u00a0preferencia, sino que la garant\u00eda se extiende a la difusi\u00f3n y realizaci\u00f3n \u00a0de \u00a0actos \u00a0p\u00fablicos \u00a0asociados \u00a0con \u00a0las convicciones espirituales. La libertad \u00a0religiosa, \u00a0entonces, \u00a0garantizada \u00a0por \u00a0la \u00a0Constituci\u00f3n, \u00a0no se detiene en la \u00a0asunci\u00f3n \u00a0de un determinado credo, sino que se extiende a los actos externos en \u00a0los \u00a0que \u00a0\u00e9ste se manifiesta. Particularmente para el creyente la coherencia de \u00a0su \u00a0vida \u00a0personal \u00a0con \u00a0los \u00a0dogmas \u00a0y \u00a0creencias \u00a0de su religi\u00f3n, reviste una \u00a0importancia \u00a0medular, en tanto muchas veces ella determina los proyectos de vida \u00a0personal. \u00a0\u00a0<\/p>\n
\u201c6. \u00a0Si esto es as\u00ed, ser\u00eda incongruente \u00a0que \u00a0el \u00a0ordenamiento, de una parte garantizara la libertad religiosa, y de otra \u00a0se \u00a0negara \u00a0a \u00a0proteger \u00a0las \u00a0manifestaciones \u00a0m\u00e1s \u00a0valiosas \u00a0de la experiencia \u00a0espiritual, \u00a0como \u00a0la relativa a la aspiraci\u00f3n de coherencia a la que apunta el \u00a0creyente \u00a0entre \u00a0lo \u00a0que \u00a0profesa \u00a0y \u00a0lo \u00a0que \u00a0practica. Este elemento que puede \u00a0pertenecer \u00a0al \u00a0n\u00facleo esencial de la libertad religiosa, define igualmente una \u00a0facultad \u00a0que \u00a0es central a la libertad de conciencia, que refuerza a\u00fan m\u00e1s la \u00a0defensa \u00a0constitucional de los modos de vida que sean la expresi\u00f3n cabal de las \u00a0convicciones \u00a0personales \u00a0m\u00e1s \u00a0firmes. Respecto de la libertad de conciencia y, \u00a0de \u00a0 manera \u00a0 m\u00e1s \u00a0espec\u00edfica, \u00a0de \u00a0la \u00a0libertad \u00a0religiosa, \u00a0puede \u00a0afirmarse \u00a0v\u00e1lidamente \u00a0que \u00a0se manifiesta en los \u00e1mbitos complementarios de lo privado y \u00a0de lo p\u00fablico. \u00a0\u00a0<\/p>\n
17 \u00a0\u201c8. \u00a0Resulta \u00a0entonces, \u00a0que \u00a0el \u00a0\u00e1mbito \u00a0de \u00a0protecci\u00f3n \u00a0constitucional del \u00a0derecho \u00a0a \u00a0la \u00a0libertad \u00a0religiosa \u00a0de las personas que pertenecen a la iglesia \u00a0adventista \u00a0 del \u00a0 s\u00e9ptimo \u00a0 d\u00eda, \u00a0 comprende \u00a0el \u00a0derecho \u00a0a \u00a0que \u00a0tanto \u00a0las \u00a0instituciones \u00a0 educativas \u00a0 como \u00a0 los \u00a0 lugares \u00a0 donde \u00a0 laboran, \u00a0 tomen \u00a0en \u00a0consideraci\u00f3n \u00a0la \u00a0santidad \u00a0del \u00a0Sabath \u00a0para \u00a0los \u00a0mismos. \u00a0No \u00a0puede \u00a0supeditarse, \u00a0en \u00a0consecuencia, el \u00a0ejercicio \u00a0de \u00a0este \u00a0derecho a la voluntad de las partes respecto del respeto de \u00a0las \u00a0festividades \u00a0y \u00a0celebraciones \u00a0propias \u00a0del culto religioso. El objeto del \u00a0acuerdo \u00a0debe \u00a0estar \u00a0referido \u00a0a \u00a0la \u00a0forma \u00a0en \u00a0la \u00a0cual \u00a0las \u00a0horas y labores \u00a0acad\u00e9micas \u00a0 realizadas \u00a0en \u00a0los \u00a0d\u00edas \u00a0sagrados \u00a0ser\u00e1n \u00a0recuperadas \u00a0por \u00a0el \u00a0estudiante, \u00a0es \u00a0decir \u00a0su \u00a0finalidad \u00a0es hacer \u00a0efectivo \u00a0el \u00a0derecho \u00a0sin \u00a0que se perturbe la organizaci\u00f3n \u00a0educativa \u00a0y \u00a0conciliar \u00a0la \u00a0libertad \u00a0religiosa \u00a0con \u00a0el cronograma acad\u00e9mico, \u00a0seg\u00fan \u00a0las \u00a0circunstancias \u00a0de \u00a0cada \u00a0instituci\u00f3n. \u00a0Esta es la interpretaci\u00f3n \u00a0conforme a la Constituci\u00f3n.\u201d \u00a0\u00a0<\/p>\n
18 La \u00a0expresi\u00f3n \u00a0seria \u00a0y \u00a0no \u00a0acomodaticia \u00a0fue \u00a0utilizada \u00a0en la Sentencia T-982 de \u00a02001. \u00a0\u00a0<\/p>\n
19 \u00a0Sentencia \u00a0T-1153 \u00a0de \u00a02000. \u00a0El \u00a0art\u00edculo \u00a022 \u00a0del CST, que define el contrato \u00a0laboral, \u00a0expone que: \u201cContrato de trabajo es aqu\u00e9l \u00a0por \u00a0el cual una persona natural se obliga a prestar un servicio personal a otra \u00a0persona\u00a0 \u00a0 natural \u00a0 o \u00a0 jur\u00eddica, \u00a0 bajo \u00a0 la \u00a0continuada \u00a0dependencia \u00a0o \u00a0subordinaci\u00f3n \u00a0 de \u00a0 la \u00a0 segunda \u00a0 y \u00a0 mediante \u00a0 remuneraci\u00f3n…\u201d. \u00a0De \u00a0donde \u00a0se \u00a0desprende \u00a0que \u00a0los \u00a0tres \u00a0elementos esenciales para la configuraci\u00f3n de un \u00a0contrato \u00a0laboral \u00a0sean \u00a0el servicio personal (persona natural), la subordinaci\u00f3n \u00a0 \u00a0o \u00a0 dependencia \u00a0 del \u00a0empleado para con el empleador y la remuneraci\u00f3n. \u00a0\u00a0<\/p>\n
20 \u00a0Esto \u00a0se \u00a0har\u00e1 \u00a0a trav\u00e9s del juicio de razonabilidad en donde se analiza si la \u00a0limitaci\u00f3n \u00a0del derecho fundamental responde a un fin leg\u00edtimo, perseguido por \u00a0un \u00a0 medio \u00a0 adecuado \u00a0 que, \u00a0 adem\u00e1s, \u00a0prima \u00a0facie \u00a0no \u00a0revele \u00a0la \u00a0afectaci\u00f3n \u00a0de \u00a0ning\u00fan otro derecho \u00a0constitucional \u00a0de mayor importancia. Respecto al tema pueden consultarse, entre \u00a0otras, \u00a0la sentencias C-071 de 1994; C-388 de 2000; C-557 de 2001;SU-623 de 2001 \u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00a0 \u00a0 Sentencia T-327-09 \u00a0 Referencia: expediente T-2.107.798 \u00a0 Acci\u00f3n \u00a0de \u00a0Tutela \u00a0instaurada \u00a0por Salom\u00f3n \u00a0Mattos \u00a0Mej\u00eda \u00a0en \u00a0contra de la Fundaci\u00f3n M\u00e9dico Preventiva para el Bienestar \u00a0Social S.A.- Cl\u00ednica del Prado. \u00a0\u00a0 Magistrado Ponente: \u00a0 Dr. JORGE IGNACIO PRETELT CHALJUB \u00a0 Bogot\u00e1 D.C., catorce (14) de mayo de dos mil \u00a0nueve (2009) \u00a0\u00a0 La […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[79],"tags":[],"class_list":["post-16732","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-tutelas-2009"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.dmsjuridica.com\/buscador_20179478954\/corteconstitucionalcronologico202454587\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16732","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.dmsjuridica.com\/buscador_20179478954\/corteconstitucionalcronologico202454587\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.dmsjuridica.com\/buscador_20179478954\/corteconstitucionalcronologico202454587\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dmsjuridica.com\/buscador_20179478954\/corteconstitucionalcronologico202454587\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dmsjuridica.com\/buscador_20179478954\/corteconstitucionalcronologico202454587\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16732"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.dmsjuridica.com\/buscador_20179478954\/corteconstitucionalcronologico202454587\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16732\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.dmsjuridica.com\/buscador_20179478954\/corteconstitucionalcronologico202454587\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16732"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dmsjuridica.com\/buscador_20179478954\/corteconstitucionalcronologico202454587\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16732"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dmsjuridica.com\/buscador_20179478954\/corteconstitucionalcronologico202454587\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16732"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}